الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، ٤ أقوال
    متقدم

    جرح«قال البخاري: منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 108)

    جرح«وقال: قال البخاري: منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 93)

    وقولان أخرى

    جرح«عن ابن أبي عروبة منكر الحديث، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (6/ 96)

    جرح«عَنِ ابْن أَبِي عروبة، سَمِعَ منه خليل بْن عُمَر بْن إِبْرَاهِيم، منكر الحديث، البصري. ب»

    التاريخ الكبير، التاريخ الكبير (6/ 143)

  2. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«روى عن سعيد (بن أبي عروبة، روى عنه موسى بن عبد الله الأسلع، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: ليس بقوي»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 111)

القرن الرابع

  1. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولان
    متقدم

    جرح«يروي عَن أبي عرُوبَة عداده فِي أهل الْبَصْرَة روى عَنْهُ أَهلهَا كَانَ مِمَّن يخطء لم يكثر خَطؤُهُ حَتَّى اسْتحق التّرْك وَلَا اقْتصر مِنْهُ على مَا لم يَنْفَكّ مِنْهُ الْبشر حَتَّى لَا يعدل بِهِ عَن الْعَدَالَة فَهُوَ عِنْدِي سَاقِط الِاحْتِجَاج فِيمَا انْفَرد بِهِ وَقد روى عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن أنس نُسْخَة لم يُتَابع عَلَيْهَا»

    المجروحين، المجروحين (2/ 87)

    خبر وسيرة«قال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا، حتىاستحق الترك»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 93)

  2. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قولان
    متقدم

    جرح«وقال ابن عدي: منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 93)

    خبر وسيرة«ولعمر بن الأبح غير ما ذكرت من الحديث، وهو بصري يروي عنه جماعة من البصريين، وفي بعض ما يرويه عن سعيد بن أبي عروبة إنكار»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (6/ 96)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولان
    متأخر

    جرح«عن سعيد بن أبي عروبة. قال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا حتى استحق الترك. وقال ابن عدي: منكر الحديث. روى عنه شيبان، والخليل بن عمر، وجماعة. ومن مناكيره ما روى الخليل بن عمر [قال] : حدثني عمر الابح، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس - مرفوعاً: وعدني ربى في أهل بيتى من أقر منهم بالتوحيد»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (3/ 191)

    خبر وسيرة«ومن مناكيره: ما روى الخليل بن عمر، حدثني عمر الأبح، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: " وعدني ربي في أهل بيتي من أقر منهم بالتوحيد "»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 93)

القرن الخامس عشر

  1. ١٤٢٢
    مقبل بن هادي الوادعيت ١٤٢٢هـ، قول واحد
    معاصر

    خبر وسيرة«* قال الحاكم رحمه الله (ج ٣ ص ٦٧ ح ٤٤٦٢) : حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا جنيد بن حكيم الدقاق، ثنا موسى بن عبد الله السلمي، ثنا عمر بن حماد بن سعيد الأبح. ترجمه الذهبي رحمه الله في «الميزان» فقال: عمر بن حماد بن سعيد الأبح، عن سعيد بن أبي عروبة قال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا حتى استحق الترك. وقال ابن عدي: منكر الحديث. اهـ المراد من «الميزان» . وأعاده الذهبي فقال: عمر بن سعيد البصري الأبح، عن سعيد بن أبي عروبة قال البخاري: منكر الحديث. وقد تقدم في «المستدرك» (ج ١ ص ١٢٩) قال الحاكم رحمه الله: حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوز والعباس بن الفضل الأسفاطي قالا: ثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم، ثنا عمر بن سعيد الأبح. * تنبيه قال الحافظ ابن حجر في «اللسان» بعد نقل كلام الذهبي من الميزان: وعمر بن سعيد البصري هذا هو عمر بن حماد بن سعد مخرج له في «التهذيب» سقط على الذهبي هذا اسم أبيه. اهـ. ولم نجده في «تهذيب الكمال» للمزي ولا «تهذيب التهذيب» للحافظ ابن حجر ولا الكاشف للذهبي ولا «الخلاصة» للخزرجي، والله أعلم»

    رجال الحاكم في المستدرك، رجال الحاكم في المستدرك (2/ 86)