القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«قال البخاري: يتكلمون فيه لكنه سماه محمدا، فقيل: هما واحد.»
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال: وسمعت أبي يقول: لم أكتب عنه، وقد أدركته، قلت: ما حاله ؟ قال: شيخ، قال: وسمعت أبا زرعة يقول كتبت عنه، قال: وسئل أبو زرعة عنه، فقال: كتبت عنه ببغداد، وكان كوفيا، وتركوه»
خبر وسيرة«وقال أبو زرعة: كوفي تركوه»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٣ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال: وسمعت أبي يقول: لم أكتب عنه، وقد أدركته، قلت: ما حاله ؟ قال: شيخ، قال: وسمعت أبا زرعة يقول كتبت عنه، قال: وسئل أبو زرعة عنه، فقال: كتبت عنه ببغداد، وكان كوفيا، وتركوه»
خبر وسيرة«وقال أبو حاتم: شيخ.»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«وتركه أبو حاتم»
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«وذكره ابن حبان في " الثقات "، فقال: حدثنا عنه أبو يعلى مستقيم الحديث مات سنة ثمان وعشرين.»
خبر وسيرة«مستقيم الحديث»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«وقال ابن عدي في ترجمة محمد بن عمران أحمد بن عمران: كوفي ثقة، ولا أعرف محمد بن عمران.»
- ٣٧٤الأزديت ٣٧٤هـ، قول واحدمتقدم
جرح«وقال الأزدي: منكر الحديث غير مرضي»
القرن الخامس
- ٤٦٣الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وقيل: أبو جعفر الأخنسي. كوفي سكن بغداد وحدث بها عن أبي بكر بن عياش، وعبد السلام بن حرب، وأبي خالد الأحمر، ويحيى بن يمان، وحفص بن غياث، ومحمد بن فضيل. روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد البغوي، وغيرهم. ومن الناس من يسميه محمدا، وقد ذكرنا ذلك فيما تقدم. أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: أحمد بن عمران أبو جعفر الأخنسي كوفي نزل بغداد. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: محمد بن عمران الأخنسي، كان ببغداد يتكلم فيه، منكر الحديث، عن أبي بكر بن عياش. أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي، قال: حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني، قال: حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي، قال: سمعت أبا بكر بن عياش يحدث عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : إذا كان يوم القيامة جمع أهل الجنة صفوفا وأهل النار صفوفا، قال: فينظر الرجل من صفوف أهل النار إلى الرجل من صفوف أهل الجنة، فيقول: يا فلان، أما تذكر يوم اصطنعت إليك في الدنيا معروفا؟ فيأخذ بيده فيقول: اللهم إن هذا اصطنع إلي في الدنيا معروفا، فيقال له: خذ بيده أدخله الجنة برحمة الله. قال أنس: أشهد أني سمعت النبي ﷺ يقوله. تفرد بروايته أبو بكر بن عياش، عن سليمان التيمي، عن أنس، ولا يعلم رواه عن أبي بكر إلا الأخنسي. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي، قال: حدثني أبي، قال: أحمد بن عمران كوفي لا بأس به. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات أحمد بن عمران الأخنسي ببغداد سنة ثمان وعشرين، يعني ومائتين، وكان لا يخضب، وكتبت عنه»
لم تُذكر وفاته بعد
- أبو عوانة الإسفرايينيقول واحد
خبر وسيرة«وأكثر أبو عوانة الرواية عنه في صحيحه، وروى في صحيحه أيضا عن محمد بن عمران، وأورد له العقيلي حديثا خولف في إسناده، وقد ذكرته في المقلوب»
- السهميقول واحد
خبر وسيرة«كنيته أَبُو جَعْفَر من أَصْحَاب الرأي وَكَانَ مذهبه مذهب أَهْل السنة وليموسك قرية من قرى إستراباذ عَلَى فرسخ ونصف رَوَى عَنِ الْحَسَن بْن سلام السواق وَأَحْمَد بْن حازم بْن أَبِي غرزة والهيثم بْن خَالِد ومحمد بْن سَعْد العوفي وابن أَبِي العوام وغيرهم رحمهم اللَّه»
تاريخ جرجان، تاريخ جرجان (1/ 513)تاريخ جرجان، تاريخ جرجان (1/ 513)