الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الخامس

  1. ٤٦٣
    الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    توثيق«وقال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقا، وقال لي: ولدت في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.»

    تاريخ الإسلام، تاريخ الإسلام (10/ 291)

    توثيق«قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا.»

    سير أعلام النبلاء، سير أعلام النبلاء (18/ 368)

    وقول واحد أخرى

    خبر وسيرة«يحيى بن المبارك بن المغيرة، أبو عبد الرحمن العدوي المعروف بابن اليزيدي. كان أديبا عالما، عارفا بالنحو واللغة. أخذ عن يحيى بن زياد الفراء وغيره، وصنف كتابا في غريب القرآن، وكتابا في النحو مختصرا، وكتاب الوقف والابتداء، وكتاب إقامة اللسان على صواب المنطق. رَوَى عنه ابن أخيه الفضل بن محمد اليزيدي. قرأت على الحسن بن علي الجوهري، عن محمد بن عمران بن موسى، قال: أخبرني محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن العباس اليزيدي، قال: حدثني أحمد بن يحيى النحوي، قال: ما رأيت في أصحاب الفراء أعلم من عبد الله بن أبي محمد اليزيدي، وهو أبو عبد الرحمن، وخاصة في القرآن ومسائله»

    تاريخ بغداد، تاريخ بغداد (11/ 453)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولان
    متأخر

    توثيق«الشيخ الصالح الصدوق أبو القاسم»

    سير أعلام النبلاء، سير أعلام النبلاء (18/ 368)

    خبر وسيرة«وسمعه أبوه من أبي حفص الكتاني وأبي طاهر المخلص، وعبيد الله بن أحمد الصيدلاني، وجماعة.»

    سير أعلام النبلاء، سير أعلام النبلاء (18/ 368)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. أبو سعد السمعانيقولان

    توثيق«قال السمعاني: كان شيخا صالحا صدوقا، صحيح السماع، من أولاد المحدثين. بكر به أبوه لسماع الحديث، وسمعه من عمر بن إبراهيم الكتاني، وأبي الحسن ابن الجندي، وأبي طاهر المخلص، وأبي القاسم الصيدلاني، وغيرهم. وعمر حتى نقل عنه الكثير ؛ روى لنا عنه أبو القاسم ابن السمرقندي، وأبو الفضل ابن المهتدي بالله، وأبو الحسن بن صرما، وجماعة سواهم»

    تاريخ الإسلام، تاريخ الإسلام (10/ 291)

    توثيق«وقال أبو سعد السمعاني: كان صالحا صدوقا، صحيح السماع، بكر به أبوه، وسمعه، وعمر حتى نقل عنه الكثير، حدثنا عنه إسماعيل بن السمرقندي، وأبو الفضل بن المهتدي بالله، وأبو الحسن بن صرما، وجماعة.»

    سير أعلام النبلاء، سير أعلام النبلاء (18/ 368)

  2. ابن الباقلانيقولان

    خبر وسيرة«ووثقه أبو الفضل بن خيرون»

    تاريخ الإسلام، تاريخ الإسلام (10/ 291)