حبيب بن الزبير بن مشكان

وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، ما أعلم أحدا حدث عنه إلا شعبة، وحديثه مستقيم

وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، لا أعلم أحدا حدث عنه غير شعبة، وحديثه مستقيم

سمعت أبي يقول: حبيب بن الزبير صدوق صالح الحديث

وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، أصله مدني، كان بالبصرة

وقال الآجري: سألت أبا داود عن حبيب بن الزبير ؟ فقال: ثقة، أصله مدني كان بالبصرة

وذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي في "مسنده"

قال أحمد: ما أعلم إلا خيرا

حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد أن محمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سئل أبي عن حبيب بن الزبير فقال: ما أعلم إلا خيرا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، سئل أبي عن حبيب بن الزبير فقال: ما أعلم إلا خيرا

وذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي في "مسنده"

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ثقة

وذكره ابن خلفون في جملة "الثقات"، وكذلك ابن شاهين

وذكره ابن خلفون في جملة "الثقات"، وكذلك ابن شاهين

وذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي في "مسنده"

وقال النسائي: ثقة

وقال النسائي: ثقة

وثقه النسائي

وقال علي ابن المديني: هو رجل مجهول

وذكره بعض المتأخرين في "جملة الضعفاء" والمتروكين تخرصا من غير يقين

وصحح الترمذي حديثه: " قريش ولاة الناس "

قَالَ آدم عَنْ شُعْبَة: هو الأصبهاني، وَقَالَ غيره: مولى لبْني هلال سَمِعَ منه عُمَر بْن فروخ، يحدث عن ابن ابى الهذيل

ويقال الحنفي. نزيل أصبهان. عن عكرمة، وعبد الله بن أبي الهذيل. وعنه شعبة، وعمر بن فروخ. قال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، لا أعلم من روى عنه غير شعبة، كذا قال، وقد وثقه النسائي، وصحح له الترمذي

مولى لبني هِلَال يروي عَن عَبْد اللَّه بن أبي الْهُذيْل وَعِكْرِمَة روى عَنهُ شُعْبَة وَأهل الْعرَاق

مِنْ نَاقِلَةِ الْبَصْرَةِ، حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَعُمَارَةُ، وَمِنْ عَقِبِهِ الزُّبَيْرِيَّةُ بِالْمَدِينَةِ، وَحَدَّثَ مِنْ عَقِبِهِ بأَصْبَهَانَ حَبِيبُ بْنُ هَوْذَةَ بْنِ حَبِيبٍ، وَيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ، وَدِرْهَمُ بْنُ مُظَاهِرٍ، وَعَامِرُ بْنُ نَاجِيَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَبِطًا حَبِيبٍ مِنَ ابْنَتِهِ حَدَّثَ حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عِكْرِمَةَ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الشَّرُودِ، ذَكَرَ بَعْضُ أَوْلَادِ حَبِيبٍ أَنَّ مُشْكَانَ كَانَ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ، وَلَمَّا أَنْ وَقَعَ السَّبْي أَخَذَتْ أُمُّ مُشْكَانَ ابْنَهَا وَكَانَ فِي أُذُنَيْهِ قُرْطَانِ فَأَدْخَلَتْهُ دَارَ حَائِكٍ لِكَيْ لَا يُعْرَفَ فَيُقَالُ: ابْنُ مَلِكٍ، قَالَ: فَسُبِيَ مِنْ دَارِ ذَلِكَ الْحَائِكِ فَقِيلَ بَعْدَ ذَلِكَ: إِنَّهُ وَلَدُهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيَّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَبَّابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، يَقُولُ: ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِحْدَى عَيْنَيْهِ كَأَنَّهَا زُجَاجَةٌ خَضْرَاءُ، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عُبَيْدِ بْنُ الْمَحَامِلِيِّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ⦗٣٤٨⦘، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا عُمَرُ بَيَّاعُ الْأَقْتَابِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ دِينَارًا» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، بِمِصْرَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ: أَبلغكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ؟ يَعْنِي الْحَاجَّ، قَالَ: ، لَا وَلَكِنْ بَلَغَنِي، عَنْ عُثْمَانَ، وَأَبِي ذَرٍّ أَنَّهُمَا قَالَا: «يَسْتَقْبِلُ الْعَمَلَ» حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ فَرُّوخَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ دِينَارًا»

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَاتِمٍ , يَقُولُ: حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَصْبَهَانِيُّ كَتَبَ عَنْهُ شُعْبَةُ بِأَصْبَهَانَ , وَهُوَ جَدُّ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ وَعَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرَ شُعْبَةَ وَطَلَبْتُ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ شُعْبَةَ فَلَمْ أُصِبْ قُلْتُ: كَيْفَ حَدِيثُهُ قَالَ: مُسْتَقِيمٌ قَالَ: وَشُعْبَةُ يُسَمِّيهِ يَقُولُ حَبِيبٌ الْأَصْبَهَانِيُّ وَيُقَالُ إِنَّ لِحَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِأَصْبَهَانَ أَوْلَادًا يُقَالُ لَهُمُ الزُّبَيْرِيَّةُ وَحَدَّثَ مِنْ أَوْلَادِهِ وَأَسْبَاطِهِ عِدَّةٌ بِأَصْبَهَانَ مِنْهُمْ حَبِيبُ بْنُ هَوْذَةَ بْنِ حَبِيبٍ , وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , وَيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ , وَدِرْهَمُ بْنُ مُظَاهِرٍ , وَعِمْرَانُ بْنُ نَاجِيَةَ , وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , كُلُّ هَؤُلَاءِ مِنْ أَوْلَادِ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ , وَقَدْ حَدَّثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ , إِلَّا ⦗٣٧٤⦘ أَنَّ يُونُسَ بْنَ حَبِيبٍ , وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ سِبْطِيُّ حَبِيبٌ مِنَ ابْنَتِهِ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مَا حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , وَابْنُ أَبِي زِيَادٍ , قَالَا: ثنا أَبُو دَاوُدَ , قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى , قَالَ: ثنا مُحَمَّدٌ , قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ , يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ , عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ , عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ ذُكِرَ الدَّجَّالَ عِنْدَهُ فَقَالَ: «عَيْنَهُ خَضْرَاءُ كَالزُّجَاجَةِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: ثنا أَبُو مُوسَى , قَالَ: ثنا مُحَمَّدٌ , ⦗٣٧٥⦘ عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ , قَالَ: " كَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَتَخَوَّلُنَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ: إِنْ لَمْ تَنْتَهِ قُرَيْشٌ لَيَضَعَنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي جُمْهُورٍ مِنْ جَمَاهِيرِ الْعَرَبِ سِوَاهُمْ , فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ,: كَذَبْتَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «قُرَيْشٌ وُلَاةُ النَّاسِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ , قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَنْبَةَ الْوَاسِطِيُّ , قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ , عَنْ عُمَرَ بْنِ فَرُّوخَ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ , مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ صَلَاحُهَا أَوْ يُبَاعَ صُوفٌ عَلَى ظَهْرٍ أَوْ سَمْنٌ فِي لَبَنٍ أَوْ لَبَنٌ فِي ضَرْعٍ» هَذَا حَدِيثٌ مَا كَتَبْنَا إِلَّا عَنْهُ وَلَا رَأَيْتُهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: ثني عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عِكْرِمَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ} [النور: ٣٥] قَالَ: «زَيْتُونَةٌ بِأَرْضِ فَلَاةٍ إِذَا أَشْرَقَتِ ⦗٣٧٧⦘ الشَّمْسُ أَشْرَقَتْ عَلَيْهَا وَإِذَا غَرَبَتْ غَرَبَتْ عَلَيْهَا وَذَاكَ أَصْفَى مَا يَكُونُ مِنَ الزَّيْتِ»

ويقال: الحنفى الأصبهانى، من ناقلة البصرة، روى عن عبد الله بن أبى الهزيل، وعبد الله بن الشرود، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وابن أبى بشير، روى عنه شعبة، وعمرو بن فروخ العبدى بياع الأقباب. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سُئل أبى عن حبيب بن الزبير، فقال: ما أعلم إلا خيرًا. وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، لا أعلم أحدًا حدث عنه غير شعبة، وحديثه مستقيم. وقال النسائى: ثقة. روى له أبو داود فى المراسيل حديثًا واحدًا، والترمذى حديثًا، وروى له أبو جعفر الطحاوى