القرن الخامس
- ٤٣٠أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، قولانمتقدم
توثيق«وقال أبو نعيم: محدث كبير ثقة، صاحب مسانيد، سمع ما لا يحصى كثرة،»
تاريخ الإسلام، تاريخ الإسلام (8/ 524)سير أعلام النبلاء، سير أعلام النبلاء (16/ 398)
توثيق«أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِئُ ⦗٢٦٨⦘ مُحَدِّثٌ كَبِيرٌ ثِقَةٌ أَمِينٌ، صَاحِبُ مَسَانِيدَ وَأُصُولٍ، سَمِعَ بِالْعِرَاقِ، وَالشَّامِ، وَمِصْرَ مَا لَا يُحْصَى كَثْرَةً، تُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ، وَكَانَ مِنَ الْمُعَمَّرِينَ، تُوُفِّيَ عَنْ سِتِّ وَتِسْعِينَ سَنَةً، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ فِي صَحِيحِهِ بِغَيْرِ حَدِيثٍ»
تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (6/ 267)تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (6/ 267)
- ٤٦٣الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«العطار الأصبهاني، مستملي أبي نعيم الحافظ. ورد بغداد أيام أبي علي بن شاذان وهو شاب، وكتب عني، وعلقت عنه حديثا واحدا ذكره لي من حفظه، قال: حدثنا أحمد بن موسى أبو بكر الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حكيم، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الفرجي، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن قريب الأصمعي، قال: حدثنا أبي، عن أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : السرعة في المشي تذهب بهاء المؤمن. قلت: لم أسمع لمحمد ابن الأصمعي ذكرا إلا في هذا الحديث. وذكر لي بعض الأصبهانيين: أنه خلف أبا بكر العطار بأصبهان حيا في سنة ثلاث وستين وأربعمائة»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، ٣ أقوالمتأخر
توثيق«الشيخ الحافظ الجوال الصدوق، مسند الوقت»
توثيق«العطار الحافظ الإمام أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي الأصبهاني المستملي العطار, مستملي أبي نعيم الحافظ: سمع بالبصرة أبا عمر الهاشمي وعلي بن القاسم النجاد، وببغداد أبا القاسم الحرفى وطبقته, وبأصبهان أبا سعيد النقاش وأبا بكر بن مردويه وطبقتهم. قال أبو سعد السمعاني: هو حافظ عظيم الشأن عند أهل بلده, أملى عدة مجالس. وقال الدقاق في رسالته: كان من الحفاظ يملي من حفظه. قلت: حدث عنه سعيد بن أبي الرجاء والحسين بن عبد الملك الخلال وفاطمة بنت محمد البغدادي والمعمر إسماعيل بن علي الحمامي وعدة، توفي في صفر سنة ست وستين وأربعمائة. وفيها توفي المسند أبو بكر يعقوب بن أحمد الصيرفي النيسابوري صاحب أبي محمد المخلدي، ومسند مرو أبو سهل محمد بن أحمد بن عبيد الله الحفصي صاحب الكشميهني، وعالم صقلية ومفتيها عبد الحق بن محمد بن هارون المالكي بإسكندرية، ومحدث دمشق ومفتيها الحافظ عبد العزيز بن أحمد التميمي الكتاني الصوفي عن سبع وسبعين سنة. قال ابن ماكولا: مكثر متقن، والمحدث المفيد الجوال أبو مسلم عمر بن علي الليثي البخاري كهلًا. أخبرنا إذنًا جماعة قالوا: أنا المؤيد بن عبد الرحيم أنا سعيد بن أبي الرجاء أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي الحافظ سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة أنا أبو عمر الهاشمي نا عيسى بن إبراهيم نا أبو يوسف القلوسي نا عمرو بن سفيان القطعي نا الحسن بن عجلان عن ليث عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رجلا جاء إلى النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: يا رسول الله, إني حملت أمي على عنقي فرسخين في رمضاء شديدة لو ألقيت مضغة من لحم نضجت, فهل أديت شكرها؟ قال: "لعل ذلك أن يكون بطلقة واحدة" . سمعه المزي والبرزالي من ابن محفوظ الرسعني بسماعه من عبد العزيز بن هلال سنة ثلاث عشرة وستمائة بسماعه من المؤيد سنة ست وستمائة. أنا عبد الواسع بن عبد الكافي كتابة عن أحمد بن أبي نصر بن الصباغ وأبي الغنائم محمد بن شهريار قالا: أنا إسماعيل بن علي الحمامي أنا محمد بن إبراهيم بن علي العطار نا علي بن القاسم نا أبو روق الهزاني نا زياد بن يحيى نا مالك بن سعد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "إنما أنا رحمة مهداة" . رواه وكيع عن الأعمش فوقفه. وأخبرناه عاليًا أبو المعالي الأبرقوهي أنا المبارك بن أبي الجود أنا أحمد ابن أبي غالب أنا عبد العزيز بن علي أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد نا زياد بن يحيى, فذكره بزيادة: يا أيها الناس.»
تذكرة الحفاظ، تذكرة الحفاظ (3/ 234)تذكرة الحفاظ، تذكرة الحفاظ (3/ 234)
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«طوف الشام ومصر والعراق، وسمع في قريب من خمسين مدينة. سمع محمد بن نصير بن أبان المديني، ومحمد بن علي الفرقدي، وإبراهيم بن متويه، وطبقتهم بأصبهان، وأول سماعه بعد الثلاثمائة. وسمع أحمد بن الحسن الصوفي، وحامد بن شعيب البلخي، وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان، وطبقتهم ببغداد، وأبا يعلى بالموصل، وعبدان بالأهواز، وأبا عروبة بحران، ومحمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان، وإسحاق بن أحمد الخزاعي بمكة، وعبد الله بن زيدان البجلي، وعلي بن العباس المقانعي بالكوفة، وعبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس، وإبراهيم بن مسرور صاحب لوين بحلب، وأحمد بن يحيى بن زهير الحافظ بتستر، وسعيد بن عبد العزيز، وأحمد بن هشام بن عمار، ومحمد بن خريم بدمشق، ومحمد بن المعافى بصيدا، ومكحولا ببيروت، وميمون بن هارون بعكا، ومحمد بن عمير صاحب هشام بن عمار بالرملة، ومضاء بن عبد الباقي بأذنة، وجعفر بن أحمد بن سنان بواسط، ومحمد بن علي بن روح المؤدب بعسكر مكرم، ومحمد بن تمام البهراني، ومحمد بن يحيى بن زرين بحمص، والحسين بن عبد الله القطان الأزرق بالرقة، ومحمد بن محمد بن الأشعث، ومحمد بن زبان، وعلي بن أحمد علان، وأحمد بن عبد الوارث العسال بمصر، ومحمد بن سلمة بن قربا بعسقلان. وصنف " معجم شيوخه "، وسمع " شرح الآثار " للطحاوي منه، وخرج الفوائد، وجمع " مسند أبي حنيفة "»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«العَطَّار الأصبهاني، مُسْتَمْلي أبي نعيم. روى عن ابن مردويه، والقاضي أبي عمر الهاشمي، وطبقتهما. قال الذهبي (١) : قال الدَّقَّاق: كان من الحُفَّاظ، يُملي مِنْ حفظه، توفي في صفر سنة ست وستين وأربعمائة»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 104)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 104)
لم تُذكر وفاته بعد
- ابن مردويهقولان
توثيق«قال ابن مردويه: هو ثقة مأمون، صاحب أصول»
توثيق«قال ابن مردويه في " تاريخه ": ثقة مأمون، صاحب أصول»