القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، ٣ أقوالمتقدم
سماع وإرسال«أشار ابن حبان إلى أنه كان يدلس»
سماع وإرسال«يعتبر حديثه إذا بين السماع. قاله ابن حبان في " الثقات ". ومقتضاه أنه كان مدلسا.»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته.»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«[٤] بن الحسين البخاري. يروي عن وكيع، وغُنْجَار. روى عنه ابناه إبراهيم وعمر. يُعتبر حديثه إذا بَيِّنَ السماع (٢)»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 254)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 254)
القرن الخامس عشر
- ١٤٢٢مقبل بن هادي الوادعيت ١٤٢٢هـ، قول واحدمعاصر
خبر وسيرة«قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ٤ ص ٢٣٢) : حدثنا أحمد بن إبراهيم بن أبي قتادة المقري، نا عيسى بن محمد بن عيسى المروزي، نا عمر بن محمد بن الحسين، نا أبي. ترجمه ابن حجر في " اللسان " فقال: محمد بن الحسين البخاري، يروي عن وكيع وغنجار، روى عنه ابناه إبراهيم وعمر، يعتبر حديثه إذا بين السماع، قال ابن حبان في " الثقات " : ومقتضاه أنه كان مدلسا. ا. هـ»