حبان بن زيد

حبان بن زيد، وقيل: حيان وهو وهم

الكنية
أبو خداش
النسب
الشرعبي, الحمصي، الشامي
الطبقة
الثالثة
ابن حجرثقة
الذهبيشيخ

ما قاله النقاد فيه، ١٥

  • أبو داود السجستاني

    أن أبا داود قال: شيوخ حريز كلهم ثقات.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 344) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ومن قال: حيان فقد وهم

    الثقات الثقات (4/ 181) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 344) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات" قال: ومن قال حيان فقد وهم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 342) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ذكره بعضهم في الصحابة، وهو شامي، ولا يصح له صحبة، قاله ابن عبد البر، وهو كما قال

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 200) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    أخطأ من زعم أن له صحبة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 217) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 217) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    شيخ

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 232) الصفحة
  • الرشاطي

    قال الرشاطي: منهم من الرواة أبو خداش حبان بن زيد الشرعبي، ذكره بعضهم في "الصحابة "

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 342) الصفحة
  • الفسوي

    وذكره يعقوب بن سفيان في "جملة الثقات"

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 342) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    روى عنهُ حريز، يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعبد الله ابن عمرو، وقال معاذ بْن معاذ وعصام بْن خَالِد حدثنا حريز عن حبان، وقال يزيد بْن هارون: حيان، والأول أصح، حدثنا عَمْرٌو قَالَ حدثنا يَحْيَى عَنْ ثَوْرٍ حَدَّثَنِي حَرِيزٌ عَنْ أَبِي خِدَاشٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 84) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    (٥) أبو خداش روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 269) الصفحة
  • العلائي

    واسمه حبان بن زيد تابعي يروي عن عمرو وغيره وذكره بعضهم في الصحابة فيما حكاه أبو عمر بن عبد البر قال لحديث رواه عن بن محيريز عن أبي خداش السلمي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول الناس شركاء في أسفارهم في ثلاثة الماء والكلأ والنار قال ولا تصح له صحبة قلت هذه الطريق حصل فيها الغلط من وجوه أحدها قوله بن محيريز وإنما هو حريز بن عثمان والثاني قوله السلمي وإنما هو الشرعبي وهما قبيلتان متباعدتان جدا والثالث قوله فيه رجل من النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو عن أبي خداش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كذلك أخرجه أبو داود من طريق عيسى بن يونس وعلي بن الجعد كلاهما عن حريز بن عثمان عن أبي خداش عن رجل من المهاجرين وقال علي بن الجعد عن حبان بن زيد عن رجل من قرن به وهكذا رواه أيضا ثور بن يزيد ومعاذ بن معاذ ويزيد بن هارون عن حريز بن عثمان وقد وقع في كتاب بن أبي حاتم تكنية هذا بأبي خراش بالراء كذلك وجدته في نسختين وذكر أن أبا إسحاق الفزاري روى الحديث المتقدم عن رجل من أهل الشام عن أبي عثمان عن أبي خراش قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول الحديث قال أبو حاتم والرجل من أهل الشام هو عندي بقية وأبو عثمان هو حريز بن عثمان وأبو خراش لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم إنما يرويه عن رجل من أصحابه كذلك حدثنا أبو اليمان وعلي بن الجعد عن حريز قال وإنما لم يسمه أبو إسحاق لأنه كان حيا في ذلك الوقت يعني بقية والله أعلم

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 308) الصفحة
  • ابن الأثير

    عن شيخ من شَرْعَب (د) حبَّان بن زيد الشَّرْعَبي، عن شيخ من شَرْعَب. روى أبو اليمان، عن حَرِيز بن عثمان، عن حِبَّان بن زيد الشَّرعبي: أن شيخاً من شَرْعَب كان في خلقه شيء، فنزل منزلاً بأرض الروم، فقرَّب دوابَّ إلى رحله وفسطاطه، فنهاه رجلٌ من المسلمين غير بعيد، فأسرع إليه الشرعبي، فقال الرجل: لقد صحبت رسول الله ﷺ ثلاث غزوات، فسمعته يقول: (المسلمون شركاء في الماء والكلأ والنار) . أخرجه ابن منده. وشَرْعَب: بطن من حِمْيَر. عامر بن صعصعة

    أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (6/ 422) الصفحة
  • ابن عبد البر

    (٥) ، حبَّانُ بن زيدٍ (٦) ، شاميٌّ، لا تَصِحُّ له صحبةٌ، ذكره بعضُهم في الصَّحابة، لحديث رواه عن ابن مُحَيْرِيزٍ، عن أبي خِدَاشٍ السُّلَمِيِّ، رجل من أصحاب النبي ﷺ ، قال: غَزَوْتُ مع النبي ﷺ فَسَمِعْتُه يقول: "النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي أَسْفَارِهِم في [ثلاثةٍ؛ في] (١) الماء، والكلأ، والنَّارِ" (٢) ، وهذا الحديث رواه معاذ بن معاذٍ العَنْبَرِيُّ، ويزيد بن هارونَ، وثور بن يزيد، عن حَرِيز بن عثمانَ، عن أبي خداشٍ، وسَمَّاه بعضُهم حيَّانَ بنَ زِيدٍ الشَّرْعَبِيَّ (٣) ، عن رجل من أصحاب النبيِّ ﷺ ، قال: غَزَوْتُ مع النبيِّ ﷺ غَزَواتٍ، فَسَمِعْتُه يقولُ: "المسلمون شُرَكَاءُ في ثلاث؛ في الماء، والكلأ، والنَّارِ" (٤) ، وهذا هو الصَّحِيحُ؛ قول من قال: أبو خداشٍ، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ ، لا قول من قال: عن أبي خِدَاشٍ رجل من أصحاب النبي ﷺ ، وقد روى أبو خِدَاش هذا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي. وقال أبو حفص عمرُو بنُ عليٍّ الفَلَّاسُ: سألتُ يحيى بن سعيدٍ (٥) عن حديث ثور بن يزيد، عن حَرِيزٍ، عن أبي خداشٍ، فقال (٦) لي: معاذٌ سَمِعَه (٧) من حَرِيز، فاسأله عنه، فلم أَدَعُه حَتَّى حَدَّثني به، فقال: حدثنا ثورُ بنُ يزيدَ، عن حَرِيزِ بن عثمان، عن أبي خداشٍ، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ ، قال: غَزَوْتُ مع النبي ﷺ سبع غزواتٍ أو ثلاثَ غَزَواتٍ، فَسَمِعْتُه يقولُ: "المسلمون شُرَكاءُ في ثلاثٍ؛ في الماء، والكلأ، والنار" ، قال أبو حفصٍ: سألتُ عنه معاذًا - يعني ابن معاذٍ العَنْبَرِيَّ - فَحَدَّثَني، قال: حَدَّثَنِي حَرِيزُ بنُ عثمانَ، قال: حدثنا حِبَّانُ بنُ زِيدٍ الشَّرْعَبِيُّ، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ ، قال: غَزَونا (١) . قال أبو حفصٍ: ثم قدم علينا يزيدُ بنُ هارون، فحدثنا به، قال: حدثنا [حِبَّانُ بنُ زِيدٍ الشَّرْعَبِيُّ (٢) . وهذا الحديث [أخبرنا به] (٣) خلف بن قاسم، قال: حدثنا ابن أبي العقب، قال: أخبرنا أبو زُرْعةَ عبد الرحمن بن عمرو، قال: أخبرنا] (٤) أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بن يونس، قال: حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بن رجاءٍ الزُّبَيْدِيُّ، عن ثور بن يزيد، عن حَرِيز بن عثمان، عن أبي خِدَاشٍ، عن رجلٍ من أصحاب النبي ﷺ ، قال: قال رسول الله ﷺ : "المسلمون شُرَكاءُ في ثلاثة (١) ؛ في الماء، والكلأ، والنار (٢)

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (8/ 114) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • مسند أحمد٥ مواضع
  • سنن أبي داودموضعان
  • مسند الشاميينموضع واحد
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
  • الأدب المفردموضع واحد
  • مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد