القرن الثالث
- ٢٤١أحمد بن حنبلت ٢٤١هـ، ٦ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«وقال أحمد: حدث بمناكير»
خبر وسيرة«قال أحمد: حدث بأحاديث مناكير»
و٤ أقوال أخرى
خبر وسيرة«حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: القاسم بن غصن حدث أحاديث مناكير.»
خبر وسيرة«ثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: القاسم بن غصن يحدث بأحاديث منكرة»
خبر وسيرة«سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: القاسم بن غصن سمع جميل بن زيد، روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي. وقال أحمد بن حنبل: حدث أحاديث مناكير.»
خبر وسيرة«قَالَ أبي الْقَاسِم بن غُصْن يحدث أَحَادِيث مَنَاكِير»
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«سَمِعَ جميل بْن زيد روى عنه محمد ابن عَبْد العزيز الرملي»
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قولانمتقدم
جرح«وقال أبو زرعة: ليس بقوي»
جرح«ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن القاسم بن غصن فقال: ليس بقوي»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولانمتقدم
جرح«وقال أبو حاتم: ضعيف»
جرح«ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن القاسم بن غصن فقال: ضعيف الحديث»
- ٢٧٧الفسويت ٢٧٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الساجي، والعقيلي، وابن شاهين، وابن الجارود، والفسوي، والحربي، والدولابي - في " الضعفاء»
القرن الرابع
- ٣٠٧الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الساجي، والعقيلي، وابن شاهين، وابن الجارود، والفسوي، والحربي، والدولابي - في " الضعفاء»
- ٣٠٧ابن الجارودت ٣٠٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الساجي، والعقيلي، وابن شاهين، وابن الجارود، والفسوي، والحربي، والدولابي - في " الضعفاء»
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الساجي، والعقيلي، وابن شاهين، وابن الجارود، والفسوي، والحربي، والدولابي - في " الضعفاء»
خبر وسيرة«كُوفِيٌّ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ كُوفِيٌّ، قَالَ أَحْمَدُ: يُحَدِّثُ بِمَنَاكِيرَ. وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَهُوَ صَائِمٌ حَتَّى يُفْطِرَ وَلَوْ عَلَى شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ»»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، ٥ أقوالمتقدم
توثيق«وفي " ثقات " ابن حبان: القاسم بن غصن، يروي عن سليمان التيمي، وعنه محمد بن عبد العزيز الرملي وأهل فلسطين. وهو هو ؛ فقد وصفه البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما برواية محمد بن عبد العزيز عنه، فهو ممن تناقض ابن حبان فيه.»
توثيق«يروي عَنْ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ وَأهل فلسطين»
و٣ أقوال أخرى
خبر وسيرة«وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير.»
خبر وسيرة«وبقية كلام ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويسند الموقوف، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.»
خبر وسيرة«أَصله من الْعرَاق سكن الشَّام يروي عَن مسعر وَدَاوُد بن أبي هِنْد روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ وَأهل فلسطين كَانَ مِمَّن يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير ويقلب الْأَسَانِيد حَتَّى يرفع الْمَرَاسِيل ويسند الْمَوْقُوف لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد فَأَما فِيمَا وَافق الثِّقَات فَإِن اعْتبر بِهِ مُعْتَبر لم أر بذلك بَأْسا»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«وهذا له طرق عن عطية، وعن إسماعيل بن سميع غريب عن عطية لا أعلم رواه غير القاسم بن غصن»
خبر وسيرة«وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة، وغرائب ومناكير، ثم قال: روى أحمد بن عبد العزيز الواسطي عنه عن مسعر نسخة مستقيمة، وروى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي مناكير»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«والقاسم بن غصن له أحاديث صالحة غرائب ومناكير. حدثنا ابن قتيبة، عن أحمد بن العزيز الواسطي، عن القاسم بن غصن، عن مسعر أحاديث مستقيمة، وأما إذا روى عن القاسم بن غصن محمد بن عبد العزيز الرملي، فإنه يأتي عنه عن مشايخه بمناكير»
- ٣٨٥ابن شاهينت ٣٨٥هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الساجي، والعقيلي، وابن شاهين، وابن الجارود، والفسوي، والحربي، والدولابي - في " الضعفاء»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
جرح«عن داود بن أبي هند، ومسعر. قال أحمد: حدث بأحاديث مناكير. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير. محمد بن جعفر الوركانى، حدثنا القاسم بن غصن، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس،: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب وهو صائم حتى يفطر، ولو على شربة من ماء»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«[٣] بن غصن. يروي عن سليمان التيمي. روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي، وأهل فلسطين (٥) . وروى عن جميل بن زيد، وعبد الرحمن بن إسحاق، وموسى الجُهَني. وروى عنه سويد بن سعيد (١) . وقال الإمام أحمد (٢) : يحدث بأحاديث مناكير. وقال أبو زرعة الرازي (٣) : ليس بقوي. وقال أبو حاتم (٤) : ضعيف الحديث. وقال أبو داود (٥) : سئل عنه وكيع فقال: لا بأس به. وذكره الساجي (٦) ، والعقيلي (٧) ، وابن شاهين (٨) ، وابن الجارود (٩) ، والفسوي (١٠) ، والحربي (١١) ، والدولابي (١٢) في «الضعفاء» . قلت: وذكره ابن حبان أيضاً في «المجروحين» (١) فقال: يروي المناكير عن المشاهير، ويقلب الأسانيد، لا يجوز الاحتجاج بأفراده. وقال البزار (٢) : ليس بالقوي في الحديث»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 12)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 12)
لم تُذكر وفاته بعد
- وكيع بن الجراحقول واحد
توثيق«وقال أبو داود: سئل عنه وكيع فقال: لا بأس به»
- الدولابيقول واحد
خبر وسيرة«وذكره الساجي، والعقيلي، وابن شاهين، وابن الجارود، والفسوي، والحربي، والدولابي - في " الضعفاء»
- إبراهيم الحربيقول واحد
خبر وسيرة«وذكره الساجي، والعقيلي، وابن شاهين، وابن الجارود، والفسوي، والحربي، والدولابي - في " الضعفاء»