علي بن أبي علي

وقال أبو حاتم والنسائي: متروك

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن علي بن أبي علي اللهبي، فقال: منكر الحديث تركوه

أبو زرعة: ضعيف الحديث، منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن علي بن أبي علي الهاشمي، فقال: هو من ولد أبي لهب وهو مديني ضعيف الحديث منكر الحديث

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

له مناكير، قاله أحمد

حدثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: علي بن أبي علي اللهبي يروي أحاديث مناكير عن جابر.

وقال أبو نعيم: روى عن ابن المنكدر مناكير، لم يرضه أحمد بن حنبل

نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وسئل عن علي بن أبي علي اللهبي فلم أره يرضاه

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: علي بن أبي علي اللهبي حجازي لم يرضه أحمد، منكر الحديث.

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

حدثنا عمر بن سنان، ثنا أبو مصعب. حدثنا محمد بن الحسن البصري، ثنا علي بن بحر قالا: حدثنا علي بن أبي اللهبي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لله تعالى ديكا عنقه منطوية تحت العرش، ورجلاه في التخوم، فإذا كانت هنية من الليل صاح: سبوح قدوس ؛ فصاحت الديكة. حدثنا الفضل بن الحباب، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي. وحدثنا محمد بن الحسن، أخبرنا علي بن بحر، قال: ثنا علي بن أبي علي اللهبي، ثنا محمد بن المنكدر، عن جابر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا جالس عنده فقال: يا رسول الله عندي دينار فقال: أنفقه على نفسك، قال: يا رسول الله عندي آخر، فقال: أنفقه على زوجتك، قال: يا رسول الله عندي الثالث، قال: أنفقه على خادمك إن كانت لك، قال: يا رسول الله عندي الرابع والذي أكرمك ما عندي غيره، قال: فاجعله في سبيل الله عز وجل وهو أدناها أجرا. أخبرنا القاسم بن مهدي، ثنا أبو مصعب، قال: حدثني علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد أبي المنكدر أنه سمع جابرا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم اليوم في المضمار، وغدا في السباق، فالسبق الجنة، والغاية النار، بالعفو تنجون، وبالرحمة تدخلون، وبأعمالكم تقتسمون. أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا هارون البزاز. حدثنا ابن أبي فديك، قال: أخبرنا علي بن أبي علي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من لم يسرع به عمله لم يسرع به حسبه. حدثنا الحسن، قال: حدثني الحسين بن عيسى، قال: حدثني ابن أبي فديك، عن علي بن أبي علي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا محاش النساء. حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي، ثنا دحيم، ثنا ابن أبي فديك، أخبرني علي بن أبي علي الهاشمي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن العين لتورد المرء القبر والجمل القدر، وإن أكثر هلاك أمتي في العين أو النفس، قال: أشك فيهما. حدثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي، ثنا محمد بن رجاء السندي، قال: عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: ثنا علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أخوف ما أتخوف على أمتي الهوى وطول الأمل، أما الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة، وهذه الدنيا مرحلة ذاهبة، وهذه الآخرة مرحلة قادمة، ولكل واحدة منهما بنون، فإن استطعتم أن تكونوا من بني الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فافعلوا، فإنكم اليوم في دار عمل ولا حساب، وأنتم غدا في دار حساب ولا عمل. أخبرنا عمر بن سنان، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن علي بن أبي علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، عن درة بنت أبي لهب قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يودى مسلم بكافر. وهذه الأحاديث التي أمليتها لعلي بن أبي علي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر وغيره كلها غير محفوظة، وله غير ما ذكرت من الحديث، وكل يشبه بعضه بعضا.

وقال ابن عدي: أحاديثه كلها غير محفوظة

وقال العقيلي: متروك الحديث، ونقل عن البخاري: منكر الحديث

وقال السعدي: ضعيف الحديث، روى عن ابن المنكدر معاضل

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: علي بن أبي علي اللهبي ضعيف الحديث، روى عن محمد بن المنكدر، فأعضل.

وقال الحاكم: يروي عن ابن المنكدر أحاديث موضوعة، يرويها عنه الثقات

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

وقال العقيلي: متروك الحديث، ونقل عن البخاري: منكر الحديث

وقال أبو نعيم: روى عن ابن المنكدر مناكير، لم يرضه أحمد بن حنبل

وقال النسائي: علي بن أبي علي اللهبي الليثي متروك الحديث.

وقال أبو حاتم والنسائي: متروك

وقال النسائي في كتاب التمييز: ليس بثقة،

وقال البخاري: ضعفه قتيبة

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

وقال ابن معين: ليس بشيء

حدثنا ابن أبي عصمة، قال: ثنا أحمد بن أبي يحيى قال: سمعت يحيى بن معين يقول: علي بن أبي علي اللهبي ليس بشيء.

ضعيف الحديث روى عن ابن المنكدر عضلا

عن ابن المنكدر. له مناكير، قاله أحمد. وقال أبو حاتم والنسائي: متروك. وقال ابن معين: ليس بشئ. أبو مصعب وغيره، عنه، عن ابن المنكدر، عن جابر - مرفوعاً: إن لله ديكا عنقه مطوية تحت العرش ورجلاه في التخوم، فإذا كان هنية من الليل صاح: سبوح قدوس، فصاحت الديكة. ابن أبي فديك، أخبرني علي بن أبي علي، عن ابن المنكدر، عن جابر - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من لم يسرع به عمله لم يسرع به حسبه. وبه: اتقوا محاش النساء. وبه: أكثر هلاك أمتى من العين. أو قال: من النفس. عبد العزيز بن عبد الله الاويسى، عن علي بن أبي علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن درة بنت أبي لهب، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يودى مسلم بكافر

من ولد أبي لَهب يروي عَن مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدر روى عَنهُ مُحَمَّد بن عياد الْمَكِّيّ عداده فِي أهل الْمَدِينَة يروي عَن الثِّقَات الموضوعات وَعَن الثِّقَات المقلوبات لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ روى عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِن الْعين لتدخل الْجمل الْقدر وَالرجل الْقَبْر وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ دِيكًا عُنُقُهُ مَنُطوٌ تَحْتَ الْعَرْشِ وَرِجْلاهُ فِي التُّخُومِ فَإِذَا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ صَاحَ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ فَصَاحَتِ الدُّيُوكُ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمد بن أبي عون قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَليّ بن أبي عَليّ اللهبي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر

وَيُقَالُ ابْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، يُسْأَلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ اللَّهَبِيِّ، فَلَمْ أَرَهُ يَرْضَاهُ ⦗٢٤١⦘ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ اللَّهَبِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ اللَّهَبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى دِيكًا رَأْسُهُ فِي الْأَرْضِ السَّابِعَةِ وَعُنُقُهُ مُنْطَوِيَةٌ بِالْعَرْشِ، فَإِذَا كَانَ هُنَيْهَةٌ مِنَ اللَّيْلِ صَاحَ: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَصِيحُ الدِّيَكَةُ " حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ اللَّهَبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. لَيْسَ فِي هَذَا الْمَتْنِ حَدِيثٌ يَثْبُتُ

مَتْرُوك الحَدِيث

مكي، عن ابن المنكدر، وجعفر بن محمد، والزهري

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٢٨٥)

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ٢ ص ٥١) : وساق بسنده إلى الواقدي وثنا علي بن أبي علي اللهبي. ترجمه ابن حجر في " اللسان " فقال: علي بن علي اللهبي المدني، عن ابن المنكدر، له مناكير، قاله أحمد، قال أبو حاتم والنسائي: متروك، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء. انتهى. وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال النسائي في كتابه " التمييز " : ليس بثقة، وقال ابن عدي: أحاديثه كلها غير محفوظة، وقال الحاكم: يروي عن ابن المنكدر أحاديث موضوعة يرويها عنه الثقات، وضعفه النقاش وابن الجارود والساجي والخطيب وابن السمعاني، وقال أبو نعيم: روى عن ابن المنكدر مناكير، لم يرضه أحمد بن حنبل. ا. هـ المراد

* ضعيف جرّحه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وجرّحه البخاري، وأبو عبد الرّحمان النّسائي (السنن الكبرى: ١/ ٣٥٥)