القرن الثاني
- ١٩٨سفيان بن عيينةت ١٩٨هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«قال ابن عيينة كان شريفا ها هنا،»
القرن الثالث
- ٢٣٠محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي ويكنى أبا بكر. وأمه أم إسحاق بنت مجمع بن يزيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف من بني عمرو بن عوف. روى ابن جريج عن صديق بن موسى»
خبر وسيرة«ويكنى أبا بكر. وأمه أم إسحاق بنت مجمع بن زيد بن جارية بن العطاف من بني عمرو بن عوف. وقد روى ابن جريج عن صديق بن موسى»
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«سَمِعت يحيى يَقُول صديق بن مُوسَى هُوَ صديق بن مُوسَى بن عبد الله بن الزبير»
تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 78)
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«عَنِ ابْن حزم، روى عَنْهُ ابْن جريج، قَالَ ابْن عيينة كَانَ شويبا ههنا يَعْنِي شابا»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحا»
خبر وسيرة«كان أصله جزري ثم تحول إلى مكة روى عن أبي بردة بن أبي موسى ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روى عنه ابن جريج وحفص بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال روى عن رجل من الصحابة ويروي عن المدنيين روى عنه الوليد بن أبي سليمان، وابن ابنه عتيق بن يعقوب بن صديق»
توثيق«يروي عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويروي عَن الْمَدَنِيين رَوَى عَنْهُ عُثْمَان بْن أَبِي سُلَيْمَان وابْن ابْنه عَتيق بْن يَعْقُوب بْن صديق الزبيرِي»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
توثيق«ليس بالحجة»
توثيق«(٤ [بن عبد الله بن الزبير] ٤) . حدث عنه ابن جريج، ليس بالحجة. (٤ [قلت: قال ابن عيينة: كان شريفا مهنأ] ٤)»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«[٢] بن موسى بن عبد الله بن الزبير. يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ويروي عن المدنيين. روى عنه عثمان بن أبي سليمان، وابن ابنه عتيق بن يعقوب بن صديق الزبيري (٤) . وروى عنه حفص بن ميسرة، وروى هو عن أبي بردة بن أبي موسى، ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (٥) . ذكره ابن أبي حاتم (٦) ، ولم يذكر جرحاً. وقال البخاري (٧) : روى عنه ابن جريج، ولم يذكر جرحاً. وقال الذهبي (١) : ليس بحجة، قال ابن عيينة: كان شريفاً هاهنا. كذا في خطه وخط حافظ العصر (٢) وهو تصحيف، صوابه شويباً تصغير شَبّ (٣)»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 332)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 332)