أيوب بن محمد

سمعت أبي يقول: لا بأس به

وقال أبو حاتم: لا بأس به

وقول المصنف: وثقة الفسوي، خلاف ما وقع في " الكامل ". قال ابن عدي: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة، عن عبيد الله بن عمر... فذكر حديث إحرام المرأة. وهذا ظاهره أن التوثيق فيه من عبد الله بن رجاء، مع احتمال أن يكون من الفسوي

ووثقه الفسوي

وحدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس على المرأة حرم إلا في وجهها

وأيوب بن محمد أبو الجمل ضعيف عند أهل العلم بالحديث، فقد ضعفه يحيى بن معين وغيره، وقد روي هذا الحديث من وجه آخر مجهول، عن عبيد الله بن عمر مرفوعا والمحفوظ موقوف

ضعفه ابن معين

حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قلت: ليحيى بن معين: عبيد الله الحنفي يقول: حدثنا أبو الجمل من هو ؟ قال: شيخ يمامي ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سئل يحيى بن معين عن أبي الجمل اليمامي، فقال: لا شيء، اسمه أيوب

وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: أبو الجمل اليمامي لا شيء

أيوب أبو الجمل ضعيف، ولم يروه عن عطاء بن السائب غيره

قال الدارقطني أيوب مجهول

وقال العقيلي: يهم في بعض حديثه، وهو أبو الجميل

وقال أبو زرعة: منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن أبي الجمل أيوب بن محمد، فقال: منكر الحديث

وقال ابن حبان كان قليل الحديث، ولكنه خالف الناس في رواياته فلا أدري أكان يتعمد، أو يقلب ولا يعلم

قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم يرفعه عن عبيد الله غير أبي الجمل هذا

قال الشيخ: وهذا الحديث لا يرويه عن عطاء بن السائب غير أبي الجمل هذا

وأبو الجمل لا أعرف له كثير شيء، وهو معروف بهذين الحديثين، وأما حديث يحيى بن أبي كثير، عن أنس، فقد رواه غيره عن يحيى.

وأيوب بن محمد أبو الجمل ضعيف عند أهل العلم بالحديث، فقد ضعفه يحيى بن معين وغيره، وقد روي هذا الحديث من وجه آخر مجهول، عن عبيد الله بن عمر مرفوعا والمحفوظ موقوف

سَمِعَ الوليد بْن أَبِي الوليد الحنفِي سَمِعَ ابْن عُمَر قولَهُ، سَمِعَ منه حبان وعُمَر بْن يونس، قَالَ لي إِبْرَاهِيم بْن بسطام زعموا أَنَّهُ قاضي اليمامة، وروى عبد الحميد ابن جَعْفَر عَنْ أيوب بْن مُحَمَّد عَنْ قيس بْن طلق فلا أدري هو هذا أم لا

ولقبه أبو الجمل. حدث عن يحيى بن أبي كثير، وعطاء بن السائب. ضعفه ابن معين. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به /. وقال العقيلي: يهم في بعض حديثه. وهو أبو الجميل، وروى عبد الحميد بن جعفر، عن أيوب بن محمد، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مس الفرج، فقال: بضعة منك. قال الدارقطني: أيوب مجهول. وروى عبد الله بن رجاء، حدثنا أيوب بن محمد: عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها. المحفوظ موقوف، وقد روى عنه حبان بن هلال، وعمر بن يونس، وعبد الله بن رجاء، ووثقه الفسوي. وأبو الجمل اليمامي هو أيضا سليمان بن داود سيأتي

شيخ من أهل الْيَمَامَة كنيته أَبُو الْجمل يروي عَن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر وَعَطَاء بْن السَّائِب والوليد بْن أَبِي الْوَلِيد روى عَنْهُ عُمَر بْن يُونُس وحبان بْن هِلَال وَكَانَ قَلِيل الْحَدِيث وَلكنه خَالف النَّاس فِي كُل مَا روى فَلَا أَدْرِي أَكَانَ يتَعَمَّد أَوْ يقلب وَهُوَ لَا يعلم سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ قُلْتُ لِيَحْيَى بْن معِين أَبُو الْحمل من هُوَ قَالَ شيخ ضَعِيف قَالَ أَبُو حَاتِم رَضِي الله عَنْهُ وَقَدْ رَوَى أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّد الْعجلِيّ هَذَا عَن شَدَّاد بن أبي شَدَّاد عَن عَطاء عَن بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا فَلَمْ يَسْكَرْ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ جُمُعَةً فَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَإِنْ هُوَ شَرِبَ مُسْكِرًا فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ثُمَّ إِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الثَّانِيَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ عَادَ الثَّالِثَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بن قحبطة ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِجْلِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ثَنَا شَدَّادُ بْنُ أَبِي شَدَّادٍ وَهَذَا حَدِيثٌ لَهُ أَصْلٌ إِلَّا أَنَّ رَاوِيَهُ أَتَى فِيهِ بِمَا لَيْسَ فِيهِ

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ١٥٠) : حدثنا محمد بن هارون أبو حامد، أخبرنا بندار، أخبرنا عبد الملك بن الصباح، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أيوب بن محمد. ترجمه ابن حجر في " اللسان " فقال: أيوب بن محمد أبو سهل العجلي اليمامي، ولقبه أبو الجمل، ضعفه ابن معين، وقال أبو زرعة: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وقال العقيلي: يهم في بعض حديثه، وقال الدارقطني: أيوب مجهول. انتهى. وقال ابن حبان: كان قليل الحديث، ولكنه خالف الناس في رواياته، فلا أدري أكان يتعمد أو يقلب ولا يعلم؟. ا. هـ

* ضعيف عند أهل العلم بالحديث، فقد ضعّفه يحيى بن معين وغيره (السنن الكبرى: ٥/ ٤٧) . [حرف الباء]

روى عن: يحيى بن أبي كثير، وعطاء بن السائب، وقيس بن طلق. روى عنه: عبد الحميد بن جعفر، وسهل بن بكار، وأبو علي الحنفي. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال ابن معين: لا شيء (٥) . وقال العقيلي (١) : يَهِمُ في بعض حديثه. وقال الدارقطني (٢) : مجهول. وقال عبد الله بن رجاء (٣) : ثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر حديث «ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها» رواه ابن عدي. وقال ابن حبان (٤) : كان قليل الحديث، ولكنه خالف الناس في رواياته، فلا أدري أكان يتعمد ذلك أو يَقْلِب ولا يعلم [٩٦ - أ]