القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«وإسماعيل هذا ذكره ابن حبان في " الثقات "»
توثيق«يروي عَن يحيى بن أَيُّوب روى عَنهُ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عبد الحكم الْمصْرِيّ»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«[٤] بن مَرْزُوق (٥) . يروي عن يحيى بن أيوب. روى عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري (٦)»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 408)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 408)
القرن الخامس عشر
- ١٤٢٢مقبل بن هادي الوادعيت ١٤٢٢هـ، قول واحدمعاصر
توثيق«قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ٤ ص ١٢٣ - ١٢٤) : حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا إسماعيل بن مرزوق الكعبي. ترجمه الحافظ في " اللسان " نقلا عن " ذيل الميزان " لشيخه العراقي، فقال: إسماعيل بن مرزوق بن يزيد أبو يزيد المرادي الكعبي، من بني الحارث بن كعب بن عوف بن أنعم بن مراد المصري، روى عن يحيى بن أيوب الغافقي ونافع بن يزيد، روى عنه ابنه محمد، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، تكلم فيه الطحاوي، فقال: ليس ممن يقطع بروايته - يعني الحديث الذي رواه عن. . .، وذكر حديث الدارقطني في هذا الموضع -، أخرجه ابن يونس في ترجمته، ورواه الدارقطني ثم البيهقي من هذا الوجه. وقد أفرط ابن حزم فذكر هذه الزيادة في " المحلى " وقال: إنها موضوعة مكذوبة لا نعلم أحدا رواها لا ثقة ولا ضعيفا، كذا قال، وقد جازف بذلك، وهي مذكورة، فقبل إسماعيل ذكرها الشافعي في " الأم " وجاءت بهذا السند النظيف. وإسماعيل هذا ذكره ابن حبان في "الثقات" ، وقال ابن يونس: مات بمصر سنة أربع وثلاثين ومائتين. ا. هـ»
لم تُذكر وفاته بعد
- الطحاويقول واحد
خبر وسيرة«تكلم فيه الطحاوي فقال: ليس ممن يقطع بروايته»