إسماعيل بن سعيد

حدثنا عبد الرحمن، أنا الحسن بن علي الآملي فيما كتب إلي قال: سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن سعيد الكسائي، فقال: رحم الله أبا إسحاق، كان من الإسلام بمكان، كان من أهل العلم والفضل

قال الحسن بن علي: كان أوثق من كتبت عنه إلا أقل ذاك

وكان ممن يعلم الاختلاف

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ١٤٧) : حدثنا محمد بن الحسن بن محمد النقاش، نا أحمد بن العباس بن موسى العدوي، نا إسماعيل بن سعيد الكسائي. ترجمه السهمي في " تاريخ جرجان " ص (١٤١) فقال - رحمه الله -: أبو إسحاق إسماعيل بن سعيد الشالنجي الكسائي الجرجاني، طبري الأصل، صنف كتبا كثيرة منها كتاب البيان وغيره، وكان أحمد بن حنبل يكاتبه، سمعت أبا أحمد عبد الله بن عدي الحافظ يقول: سمعت أحمد بن العباس العدوي يقول: سمعت إسماعيل بن إسحاق الكسائي: كنت أربعين سنة على الضلالة، فهداني الله وأي رجال فاتتني، كان أبو إسحاق هذا ينتحل مذهب الرأي، ثم هداه الله وكتب الحديث ورأى الحق في اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ثم رد عليهم في كتاب البيان، إلى أن قال: ثم ساق له سندا إلى حاتم بن يونس الجرجاني، حدثنا إسماعيل بن سعيد، وكان ثقة مأمونا فقيها عالما - رحمه الله -، روى إسماعيل بن إسحاق الشالنجي، عن سفيان بن عيينة، وذكر غيره، وذكر من الرواة عنه أحمد بن العباس العدوي، قال إسماعيل بن محمد البجلي: أنه مات سنة ثلاثين ومائتين بإستراباذ. وقال أبو أحمد الغطريفي: إنه مات بدهستان في شهر ربيع الأول سنة ست وأربعين ومائتين

[٤] بن سعيد، أبو إسحاق الأَقْرَع، كان يسكن مكة. يروي عن حماد بن سلمة، روى عنه قتيبة بن سعيد. وقال البخاري (٦) وأبو حاتم (٧) : حديثه معروف

طبري الأصل صنف كتبا كثيرة منها كِتَاب البيان وغيره وكان أَحْمَد بْن حنبل يكاتبه سمعت أبا أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عدي الحافظ يقول سمعت أَحْمَد بْن العباس العدوي يقول سمعت إسماعيل بْن سعيد الكسائي يقول كنت أربعين سنة عَلَى الضلالة فهداني اللَّه وأي رجال فاتتني كان أَبُو إسحاق هذا ينتحل مذهب الرأي ثم هداه اللَّه وكتب الحديث ورأى الحق فِي اتباع سنة رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رد عليهم فِي كِتَاب البيان. حَدَّثَنَا بذاك الكتاب مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الغطريفي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن العباس العدوي حَدَّثَنَا إسماعيل بْن سعيد الكسائي كله من أوله إلى آخره وكان من أصحاب مُحَمَّد بْن الْحَسَن صاحب أَبِي حنيفة كل مسألة يحكي عنه ثم يرد عليه. حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ أخبرني جعفر بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن بحر التميمي النيسابوري بالكوفة حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ يُونُسَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ خَالِدٍ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَنَّ اللَّهَ إذا أنعم على عبد نعمة أَحَبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَيْهِ وَيَكْرَهُ الْبُؤْسَ وَالتَّبَاؤُسَ وَيُبْغِضُ السَّائِلَ الْمُلْحِفَ وَيُحِبَّ الْعَفِيفَ الْمُتَعَفِّفَ" . قَالَ الشيخ حمزة يقال إن هذا الحديث تفرد إسماعيل ٤٢/ب بْن سعيد الكسائي بهذا الإسناد. وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَلْحَةَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَوَّامِ السِّيرَافِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ يُونُسَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا فَقِيهًا عَالِمًا رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي عَرَفَةَ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهَا فَقَالَ لَهَا أَفْطِرِي فَقَالَتْ كَيْفَ أُفْطِرُ وَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ" . روى إسماعيل بْن سعيد الشالنجي عَنْ سفيان بْن عيينة١ ويحيى بْن سعيد القطان وعيسى بْن يُونُس وجرير بْن عَبْد الحميد الضبي وعباد بْن العوام وأبي معاوية الضرير وجماعة روى عنه الضحاك بْن الْحُسَيْن٢ الأزدي وأحمد بْن العباس العدوي وأخوه٣ إسحاق بْن العباس الإستراباذيون وحاتم بْن يُونُس وأحمد بْن حفص السعدي الْجُرْجَانِيّ وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني وغيرهم. قَالَ إسماعيل بْن مُحَمَّد البجلي الإستراباذي إنه مات سنة ثلاثين ومائتين بإستراباذ وقال أَبُو أَحْمَد الغطريفي إنه مات إسماعيل بْن سعيد بدهستان وقيل إنه مات بدهستان فِي شهر ربيع الأول سنة ست وأربعين ومائتين