الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الخامس

  1. ٤٦٣
    الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«حدث عن عمرو بن مرزوق، وعبد الله بن يحيى الثقفي، وإبراهيم بن محمد الفريابي المقدسي، وغيرهم. روى عنه أحمد بن كامل القاضي. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل خلف القاضي، قال: حدثنا أحمد بن روح أبو يزيد، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق الباهلي، قال: حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أنس، قال: قال النبي ﷺ : إذا مات مبتدع فإنه قد فتح على الإسلام فتح. الإسناد صحيح والمتن منكر، وكتبه عني أبو عبد الله الصوري، وكنت أظن أحمد بن روح هذا تفرد بروايته حتى أخبرني محمد بن علي بن أحمد بن الحارث التاني، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن خلف الوراق، قال: حدثنا محمد بن السري بن عثمان التمار، قال: حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، عن عمران القطان، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : إذا مات صاحب بدعة فقد فتح في الإسلام فتح»

    تاريخ بغداد، تاريخ بغداد (5/ 256)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولان
    متأخر

    خبر وسيرة«يجهل، روى أحمد بن كامل القاضي عنه، عن عمرو بن مروزق، عن عمران القطان، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مات مبتدع فإنه فتح في الإسلام ". هذا منكر، لكن تابعه أبو إسماعيل الترمذي،»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 461)

    خبر وسيرة«بغدادي يجهل. روى أحمد بن كامل القاضي عنه عن عمرو بن مرزوق، حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا مات مبتدع فإنه فتح في الإسلام. هذا منكر، لكن تابعه أبو إسماعيل الترمذي»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 98)

القرن الخامس عشر

  1. ١٤٢٢
    مقبل بن هادي الوادعيت ١٤٢٢هـ، قول واحد
    معاصر

    توثيق«قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ١٥٠) : حدثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر، نا أحمد بن روح. ترجمه الحافظان الجليلان الذهبي وابن حجر عليهما رحمة الله، فقال الذهبي: أحمد بن روح البزاز بغدادي يجهل، روى أحمد بن كامل القاضي عنه، عن عمرو بن مرزوق، عن عمران القطان، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «إذا مات مبتدع فإنه فتح في الإسلام» هذا منكر، لكن تابعه أبو إسماعيل الترمذي. ا. هـ. زاد الحافظ: ولكن المتابعة من رواية محمد بن السري بن عثمان التمار، عن أبي إسماعيل وابن السري، كان مخلطا. ا. هـ. وجاء في (ج ٣ ص ٤) : أحمد بن روح الأهوازي ولعل المترجم له آخر، والله أعلم»

    تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم، تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم (1/ 91)