الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٣٠
    محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، قولان
    متقدم

    سماع وإرسال«وكذا صرح بصحبته بسماعه: ابن قانع، والباوردي، وأبو عمر - وقال: في إسناد حديثه اضطراب، قال: وليس هو بوالد الأقرع - وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده وخليفة بن خياط، والعسكري، وابن سعد، وابن جرير»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

    خبر وسيرة«روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-»

    الطبقات الكبرى، الطبقات الكبرى (7/ 57)

  2. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قولان
    متقدم

    سماع وإرسال«صرح البخاري بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم، وتبعه أبو حاتم»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 323)

    خبر وسيرة«زعم المزي أن يحيى بن أبي كثير روى عن ابنه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم " لا شيء في الهام ". قال: وقيل: عن يحيى عن حية عن أبيه عن أبي هريرة. انتهى كلامه، وفيه تمريض لصحبته ؛ لأنه لم يصرح بها أولا، وذكر هذا وهو مشعر بألا صحبة له، وفي ذلك نظر لما ذكره أبو حاتم: له صحبة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول: " العين حق ". وصرح البخاري سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك البغوي وقال: لا أعلم له غيره»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

  3. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولان
    متقدم

    سماع وإرسال«صرح البخاري بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم، وتبعه أبو حاتم»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 323)

    خبر وسيرة«زعم المزي أن يحيى بن أبي كثير روى عن ابنه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم " لا شيء في الهام ". قال: وقيل: عن يحيى عن حية عن أبيه عن أبي هريرة. انتهى كلامه، وفيه تمريض لصحبته ؛ لأنه لم يصرح بها أولا، وذكر هذا وهو مشعر بألا صحبة له، وفي ذلك نظر لما ذكره أبو حاتم: له صحبة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول: " العين حق ". وصرح البخاري سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك البغوي وقال: لا أعلم له غيره»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

القرن الرابع

  1. ٣٢٧
    ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحد
    متقدم
  2. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«قال ابن حبان: حابس التميمي له صحبة»

    الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 326)

القرن الخامس

  1. ٤٣٠
    أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، قول واحد
    متقدم

    سماع وإرسال«وكذا صرح بصحبته بسماعه: ابن قانع، والباوردي، وأبو عمر - وقال: في إسناد حديثه اضطراب، قال: وليس هو بوالد الأقرع - وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده وخليفة بن خياط، والعسكري، وابن سعد، وابن جرير»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

  2. ٤٦٣
    ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    سماع وإرسال«وكذا صرح بصحبته بسماعه: ابن قانع، والباوردي، وأبو عمر - وقال: في إسناد حديثه اضطراب، قال: وليس هو بوالد الأقرع - وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده وخليفة بن خياط، والعسكري، وابن سعد، وابن جرير»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

    خبر وسيرة«وقال ابن عبد البر: في إسناد حديثه اضطراب، وسمى أباه ربيعة»

    الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 326)

    وقول واحد أخرى

    خبر وسيرة«(٤) ، وليس بوالدِ الأقرعِ بنِ حابسٍ، رُوِي عنه حديثٌ واحدٌ أنَّه سمِع النَّبِيَّ ﷺ يقولُ: "لا شيءَ في الهامِ، والعينُ حَقٌّ، وأصدقُ الطِيَرِ (١) الفَأْلُ" (٢) . يُعَدُّ في البَصريِّين، في إسنادِ حديثِه اضطرابٌ، يُختلَفُ فيه على يحيى بنِ أبي كثيرٍ، روَى عنه ابنُه حَيَّةُ (٣) بنُ حابسٍ. * * * بابُ حُجَيرٍ»

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (3/ 392)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (3/ 392)

القرن السابع

  1. ٦٣٠
    ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«(ب د ع) حَابِسُ بن رَبِيعَة التَّمِيمِي، أبو حَيَّة، وليس بوالد الأقرع. أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن أحمد بن علي وغيره، بإسنادهم إلى محمد بن عيسى السلمي، أخبرنا عمرو بن علي، أخبرنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري، حدّثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية بن حابس، عن أبيه أنه سمع النبي ﷺ يقول: (لا شيء في الهام؛ والعين حق) . ورواه الأوزاعي، عن يحيى، عن حيوة بن حابس، أو عائش، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ نحوه. ورواه شيبان؛ عن يحيى، عن أبي حية، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . ورواه حرب بن شداد مثل علي بن المبارك؛ ولم يذكر أبا هريرة ولا أباه. أخبرنا يحيى بن محمود بإسناده، عن ابن أبي عاصم قال: حدّثنا الحسن بن علي، أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، أخبرنا حرب بن شداد، أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن حية بن حابس التميمي، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (لا شيء في الهام؛ والعين حق، وأصدق الطِّيَرة الفأل) . أخرجه الثلاثة. حية: بالياء تحتها نقطتان»

    أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 459)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 459)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر
  2. ٧٦٢
    مغلطايت ٧٦٢هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«زعم المزي أن يحيى بن أبي كثير روى عن ابنه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم " لا شيء في الهام ". قال: وقيل: عن يحيى عن حية عن أبيه عن أبي هريرة. انتهى كلامه، وفيه تمريض لصحبته ؛ لأنه لم يصرح بها أولا، وذكر هذا وهو مشعر بألا صحبة له، وفي ذلك نظر لما ذكره أبو حاتم: له صحبة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول: " العين حق ". وصرح البخاري سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك البغوي وقال: لا أعلم له غيره»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

القرن التاسع

  1. ٨٥٢
    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحد
    متأخر

لم تُذكر وفاته بعد

  1. أبو القاسم البغويقولان

    توثيق«وقال البغوي: لا أعلم له إلا هذا الحديث»

    الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 326)

    توثيق«وذكره البغوي في " الصحابة "، وقال: لا أعلم له غير هذا الحديث»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 323)

  2. أحمد بن منيع البغويقول واحد

    خبر وسيرة«زعم المزي أن يحيى بن أبي كثير روى عن ابنه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم " لا شيء في الهام ". قال: وقيل: عن يحيى عن حية عن أبيه عن أبي هريرة. انتهى كلامه، وفيه تمريض لصحبته ؛ لأنه لم يصرح بها أولا، وذكر هذا وهو مشعر بألا صحبة له، وفي ذلك نظر لما ذكره أبو حاتم: له صحبة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول: " العين حق ". وصرح البخاري سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك البغوي وقال: لا أعلم له غيره»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

  3. ابن السكنقول واحد

    خبر وسيرة«قال ابن السكن: يقال: له صحبة، واختلف على يحيى بن أبي كثير فيه، ولم نجده إلا من طريقه»

    الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 326)

  4. ابن قانعقول واحد

    سماع وإرسال«وكذا صرح بصحبته بسماعه: ابن قانع، والباوردي، وأبو عمر - وقال: في إسناد حديثه اضطراب، قال: وليس هو بوالد الأقرع - وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده وخليفة بن خياط، والعسكري، وابن سعد، وابن جرير»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

  5. الحسن بن عبد الله العسكريقول واحد

    سماع وإرسال«وكذا صرح بصحبته بسماعه: ابن قانع، والباوردي، وأبو عمر - وقال: في إسناد حديثه اضطراب، قال: وليس هو بوالد الأقرع - وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده وخليفة بن خياط، والعسكري، وابن سعد، وابن جرير»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

  6. الطبرىقول واحد

    سماع وإرسال«وكذا صرح بصحبته بسماعه: ابن قانع، والباوردي، وأبو عمر - وقال: في إسناد حديثه اضطراب، قال: وليس هو بوالد الأقرع - وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده وخليفة بن خياط، والعسكري، وابن سعد، وابن جرير»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

  7. خليفة بن خياطقول واحد

    سماع وإرسال«وكذا صرح بصحبته بسماعه: ابن قانع، والباوردي، وأبو عمر - وقال: في إسناد حديثه اضطراب، قال: وليس هو بوالد الأقرع - وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده وخليفة بن خياط، والعسكري، وابن سعد، وابن جرير»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

  8. محمد بن إسحاق ابن مندهقول واحد

    سماع وإرسال«وكذا صرح بصحبته بسماعه: ابن قانع، والباوردي، وأبو عمر - وقال: في إسناد حديثه اضطراب، قال: وليس هو بوالد الأقرع - وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده وخليفة بن خياط، والعسكري، وابن سعد، وابن جرير»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)

  9. والباورديقول واحد

    سماع وإرسال«وكذا صرح بصحبته بسماعه: ابن قانع، والباوردي، وأبو عمر - وقال: في إسناد حديثه اضطراب، قال: وليس هو بوالد الأقرع - وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده وخليفة بن خياط، والعسكري، وابن سعد، وابن جرير»

    إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (3/ 267)