الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الثاني

  1. ١٦٠
    شعبة بن الحجاجت ١٦٠هـ، ٤ أقوال
    متقدم

    سماع وإرسال«وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وسمعت أبا داود يقول: كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار، فقال له شعبة: يا أبا سعيد هاهنا، فجلس فقال: حدثنا حميد بن هلال، عن مجاهد: سمعت عمر بن الخطاب، فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع من عمر! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة: يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال: نعم حميد بن هلال، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال: سمعت عمر بن الخطاب، فقال شعبة: هي هي»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الطبري الغازي، نا عمرو بن علي، قال: سمعت أبا داود يعني الطيالسي يقول: كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة: ههنا يا أبا سعيد. فجلس، فقال: حدثنا حميد بن هلال، عن مجاهد، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: - فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع عمر ؟ فقام الحسن، ومر»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

    وقولان أخرى

    خبر وسيرة«وجاء عن شعبة ما يدل على أن الحسن كان لا يتعمد الكذب. قال الفلاس: حدثنا أبو داود، كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له: يا أبا سعيد هاهنا، فجلس فقال: حدثنا حميد بن هلال، عن مجاهد، سمعت عمر، فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع عمر! فذهب الحسن، فجاء بحر السقاء فقال له شعبة: يا أبا الفضل تحفظ عن حميد بن هلال شيئا ؟ قال: نعم، حدثنا حميد بن هلال، حدثنا شيخ من بني عدي يقال له: أبو مجاهد قال: سمعت عمر، فقال شعبة: هي هي»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    خبر وسيرة«وقال حجاج بن محمد: رآني شعبة عند الحسن بن دينار فقال: أما على ذلك، لقد جالس الأشياخ»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

  2. ١٦١
    سفيان الثوريت ١٦١هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«ثنا ابن سعيد، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي، قال: سمعت عمرو بن علي يقول: الحسن بن دينار، هو الحسن بن واصل، كان دينار ربيبه، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه، فقال: ثنا أبو سعيد السليطي، وقال عمرو بن علي: الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بـ "أصفهان" فجعل يقول: حدثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب، ولكنه لم يكن بالحافظ.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«وكان سفيان الثوري يقول: حدثنا أبو سعيد السليطي يعني حسن بن دينار»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

  3. ١٨١
    عبد الله بن المباركت ١٨١هـ، ١٣ قولًا
    متقدم

    توثيق«قال ابن المبارك: اللهم إني لا أعلم إلا خيرا، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    توثيق«وقال ابن المبارك: اللهم لا أعلم إلا خيرا، ولكن وقف أصحابي فوقفت»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    و١١ قولًا أخرى

    توثيق«ثنا محمد بن جعفر الإمام قال: قيل لإسحاق بن أبي إسرائيل: حدثكم إبراهيم بن رستم، قال: قال ابن المبارك في الحسن بن دينار: اللهم إني لا أعلم إلا خيرا، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«وقال ابن حبان: تركه وكيع، وابن المبارك، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    خبر وسيرة«وقال البخاري: تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«وقال العلكي: ثنا أبو سعيد التميمي، عن علي بن زيد، وقال مرة: ثنا الحسن بن دينار، وقال: الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«وقال ابن حبان: تركه وكيع وابن المبارك، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي، نا الحسن بن عيسى قال: ترك ابن المبارك حديث الحسن بن دينار»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

    خبر وسيرة«سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن، تركه وكيع وابن المبارك.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، حدثني الحسن بن عيسى قال: ترك ابن المبارك الحسن بن دينار وعمرو بن ثابت.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«حدثنا الحسين بن يوسف البندار، ثنا أبو عيسى الترمذي، ثنا أحمد بن عبدة الآملي، ثنا وهب بن زمعة، عن عبد الله بن المبارك، أنه ترك حديث الحسن بن دينار.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«حدثني عصمة بن بجماك، ثنا أبو زرعة الدمشقي، حدثني أحمد بن شبويه، ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال: جلس ابن المبارك بالبصرة مع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي فذكروا قوما من أهل الحديث، فقيل له: يا أبا عبد الرحمن، لم تركت الحسن بن دينار ؟ قال: تركه إخواننا هؤلاء.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«وقال العقيلي: حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي، حدثنا سفيان بن عبد الملك، سمعت ابن المبارك يقول: أما الحسن بن دينار فكان يرى رأي القدر، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ويخرجها من يده، ثم يحدث منها، وكان لا يحفظ»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

  4. ١٩٨
    عبد الرحمن بن مهديت ١٩٨هـ، ٥ أقوال
    متقدم

    سماع وإرسال«وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وسمعت أبا داود يقول: كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار، فقال له شعبة: يا أبا سعيد هاهنا، فجلس فقال: حدثنا حميد بن هلال، عن مجاهد: سمعت عمر بن الخطاب، فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع من عمر! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة: يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال: نعم حميد بن هلال، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال: سمعت عمر بن الخطاب، فقال شعبة: هي هي»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«كتب إلي محمد بن الحسن البري، قال: سمعت عمرو بن علي يقول: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    و٣ أقوال أخرى

    خبر وسيرة«وقال البخاري: تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«وقال العلكي: ثنا أبو سعيد التميمي، عن علي بن زيد، وقال مرة: ثنا الحسن بن دينار، وقال: الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد، قال: سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار،»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

  5. ١٩٨
    يحيى القطانت ١٩٨هـ، ٥ أقوال
    متقدم

    سماع وإرسال«وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وسمعت أبا داود يقول: كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار، فقال له شعبة: يا أبا سعيد هاهنا، فجلس فقال: حدثنا حميد بن هلال، عن مجاهد: سمعت عمر بن الخطاب، فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع من عمر! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة: يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال: نعم حميد بن هلال، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال: سمعت عمر بن الخطاب، فقال شعبة: هي هي»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«كتب إلي محمد بن الحسن البري، قال: سمعت عمرو بن علي يقول: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    و٣ أقوال أخرى

    خبر وسيرة«وقال البخاري: تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«وقال العلكي: ثنا أبو سعيد التميمي، عن علي بن زيد، وقال مرة: ثنا الحسن بن دينار، وقال: الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد، قال: سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار،»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

القرن الثالث

  1. ٢٣٠
    محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، قولان
    متقدم

    جرح«وذكره ابن سعد فقال: ضعيف في الحديث ليس بشيء»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    جرح«ضعيف في الحديث ليس بشيء. وقد روى عنه محمد بن إسحاق والمعافى بن عمران وغيرهما. قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: سمعت الحسن بن دينار واستعار مني كتابا فلم أعطه فقال الحديث أكثر من ذلك. فمن بخل بما عنده تولى الملامة والمأثم. وأصبناه من عند غيره»

    الطبقات الكبرى، الطبقات الكبرى (7/ 206)

  2. ٢٣٣
    يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، ٧ أقوال
    متقدم

    جرح«حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: الحسن بن دينار لا شيء»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

    و٥ أقوال أخرى

    جرح«ثنا ابن حماد، ثنا العباس، قال: سمعت يحيى يقول: كان الحسن بن دينار ليس بشيء»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«وقال ابن حبان: تركه وكيع، وابن المبارك، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    خبر وسيرة«وقال ابن حبان: تركه وكيع وابن المبارك، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«سَمِعت يحيى يَقُول الْحسن بن دِينَار كَانَ دِينَار زوج أمه وَهُوَ الْحسن بن وَاصل»

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 111)

    خبر وسيرة«سَمِعت يحيى يَقُول الْحسن بن وَاصل هُوَ الْحسن بن دِينَار»

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 290)

  3. ٢٤١
    أحمد بن حنبلت ٢٤١هـ، ٧ أقوال
    متقدم

    خبر وسيرة«نا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سمعت أبا طالب، قال: قال أحمد بن حنبل: لا يكتب حديث الحسن بن دينار»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

    خبر وسيرة«وقال ابن حبان: تركه وكيع، وابن المبارك، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    و٥ أقوال أخرى

    خبر وسيرة«تركه وكيع، وابن حنبل»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«وقال أحمد: لا أكتب حديثه»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    خبر وسيرة«وقال ابن حبان: تركه وكيع وابن المبارك، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يكتب حديث الحسن بن دينار.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«وَكَانَ وَكِيع إِذا أَتَى على الْحسن بن دِينَار قَالَ أجز وَإِذا أَتَى على الْحسن بن عمَارَة قَالَ اجز يَعْنِي عَلَيْهِ»

    العلل ومعرفة الرجال، العلل ومعرفة الرجال (2/ 526)

  4. ٢٤٩
    الفلاست ٢٤٩هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال الفلاس: أجمع أهل العلم بالحديث أنه لا يروى عن الحسن بن دينار»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«نا محمد بن إبراهيم، قال: سمعت أبا حفص يقول: واجتمع أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروي عن الحسن بن دينار»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

  5. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«هو ابْن واصل أَبُو سَعِيد التميمي مولاهم عَنِ الْحَسَن، تركه يَحْيَى وابْن مهدي ووكيع وابْن المبارك وَقَالَ زيد بْن حباب حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد التميمي: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الأحنف عَنِ الْعَبَّاس عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذبيح إِسْحَاق، وَقَالَ قرة حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن دينار: عَنِ الْحَسَن عَنِ الأحنف عَنِ الْعَبَّاس، وَقَالَ حَمَّادٌ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أراه عَنِ الأحنف عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ الثوري: أبو سعيد السليطى»

    التاريخ الكبير، التاريخ الكبير (2/ 292)

  6. ٢٥٩
    الجوزجانيت ٢٥٩هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال الجوزجاني: ذاهب»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: الحسن بن واصل بن دينار زوج أمه من الذاهبين.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    وقول واحد أخرى

    خبر وسيرة«زوج أمه من الذاهبين»

    أحوال الرجال، أحوال الرجال (ص 170)

  7. ٢٦٤
    أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وترك أبو زرعة حديث الحسن بن دينار، ولم يقرأه علينا فقيل له: عندنا مكتوب. قال: اضربوا عليه»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

  8. ٢٧٥
    أبو داود السجستانيت ٢٧٥هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«وقال أبو داود: ليس بشيء»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

  9. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    جرح«وقال أبو حاتم: متروك كذاب»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    جرح«وقال أبو حاتم: متروك الحديث كذاب»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    وقول واحد أخرى

    جرح«حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال: هو متروك الحديث كذاب»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

القرن الرابع

  1. ٣٠٣
    أحمد بن شعيب النسائيت ٣٠٣هـ، ٤ أقوال
    متقدم

    جرح«وقال النسائي: متروك»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    جرح«وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    وقولان أخرى

    جرح«وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه: الحسن بن دينار، وهو الحسن بن واصل بصري متروك الحديث.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    جرح«بَصرِي مَتْرُوك الحَدِيث وَهُوَ حسن بن وَاصل»

    الضعفاء والمتروكون، الضعفاء والمتروكون (ص 33)

  2. ٣٠٧
    الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال الساجي: كان يتهم ويكثر الغلط»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

  3. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشِيرٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ: أَمَّا الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ فَكَانَ يَرَى رَأْيَ الْقَدَرِ، فَكَانَ يَحْمِلُ كُتُبَهُ إِلَى بُيُوتِ النَّاسِ وَيُخْرِجُهَا مِنْ يَدِهِ ثُمَّ يُحَدِّثُ مِنْهَا، وَكَانَ لَا يَحْفَظُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى قَالَ: تَرَكَ ابْنُ الْمُبَارَكِ الْحَسَنَ بْنَ دِينَارٍ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ وَاصِلٌ أَبُو سَعِيدٍ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ تَرَكَهُ وَكِيعٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَابْنُ مَهْدِيٍّ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: قَالَ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ رَآنِي شُعْبَةُ عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ فَجَعَلْتُ أَتَوَارَى مِنْهُ فَلَمَّا أَتَيْتُهُ قَالَ: أَمَا أَنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ، ثُمَّ قَالَ لِي: أَمَّا عَلِيٌّ ذَاكَ لَقَدْ جَالَسَ الْأَشْيَاخَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: قَالَ أَبِي: كَانَ وَكِيعٌ إِذَا أَتَى عَلَى حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: أَجِزْ عَلَيْهِ يَعْنِي اضْرِبْ عَلَيْهِ. حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ، وَكَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَقُولُ: أَبُو سَعِيدٍ السَّلِيطِيُّ. قَالَ: أَبُو حَفْصٍ وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ، وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ضَعِيفٌ»

    الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (1/ 222)

  4. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ١٨ قولًا
    متقدم

    جرح«وقال ابن عدي: وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    توثيق«قال الشيخ: وهذا لا أعلم أحدا قاله، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، إلا الحسن بن دينار، ومن حديث أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رواه عنه حماد بن سلمة، وعن حماد سويد بن عمرو الكلبي، وعن سويد أبو كريب»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    و١٦ قولًا أخرى

    جرح«وقال ابن عدي: أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه وهو إلى الضعف أقرب»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذان الحديثان عزيزان في حديث الحسن عن أبي هريرة، وبخاصة قد رواه عن ابن دينار محمد بن السماك، وابن السماك هو محمد بن صبيح زاهد الكوفيين عزيز المسند. قال ابن عدي: وهذا الحديث يرويه الحسن بن دينار عن الحسن»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذان الحديثان غريبان، عن أنس، وعن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يرويهما الحسن بن دينار، والمعروف هذا عن ابن سيرين، عن أبي هريرة»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر ؛ فإن داود يهم الكثير ويخطئ»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا الحديث عن الحسن، عن أبي هريرة غريب يرويه ابن دينار عنه، ولفظ الحديث على خلاف سائر الأحاديث أيضا»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا الحديث أيضا أعرفه بالحسن بن دينار»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال ابن عدي: وهذا قد رواه عن جعفر بن الزبير العباس بن الفضل الأنصاري، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وغيرهما، وليس البلاء من الحسن بن دينار، وإنما البلاء من جعفر بن الزبير ؛ لأنه أضعف منه»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا عن ابن سيرين، عن ابن عمر غريب، أظنه يرويه عنه الحسن بن دينار»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا الحديث أيضا مداره على الخصيب بن جحدر، وقد رواه عنه الحسن بن واصل»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعرفه يروى إلا من هذا الطريق، ولم أكتبه إلا عن أبي خليفة»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال ابن عدي: وهذا إن كان البلاء فيه من الحسن وإلا من الخصيب بن جحدر ولعله أضعف منه»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال ابن عدي: ولفظ هذا الحديث غريب. وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا الحديث لا يعرف إلا بالحسن بن دينار من هذا الطريق، أبو الغادية اسمه يسار بن سبع»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا الحديث إنما مداره على الخصيب بن جحدر ويرويه عنه الحسن»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر إلا من حديث الحسن بن واصل، وعنه ابن مناذر، وإنما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وللحسن بن دينار أصناف كثيرة، وقال عبدان: كان عند شيبان عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا يعني أصنافه، وله حديث كثير، وقد حدث عنه من الكبار من ذكرته وأمليته: محمد بن إسحاق، وشيبان بن عبد الرحمن، وزهير بن معاوية، والحسن بن صالح، وسفيان الثوري، ولابن إسحاق عنه غير ما ذكرته من الحديث، وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

  5. ٣٨٥
    علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قولان
    متقدم

    سماع وإرسال«الحسن بن دينار، والحسن بن عمارة ضعيفان، وكلاهما قد أخطأ في هذين الإسنادين، وإنما روى هذا الحديث الحسن البصري، عن حفص بن سليمان المنقري، عن أبي العالية مرسلا، وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأما قول الحسن بن عمارة: " عن خالد الحذاء، عن أبي المليح، عن أبيه " فوهم قبيح، وإنما رواه خالد الحذاء، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم، ووهيب، وحماد بن سلمة، وغيرهم، وقد اضطرب ابن إسحاق في روايته، عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه، عن الحسن البصري، ومرة رواه عنه، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه. وقتادة إنما رواه عن أبي العالية مرسلا، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك رواه عنه سعيد بن أبي عروبة، ومعمر، وأبو عوانة، وسعيد بن بشير، وغيرهم، ونذكر أحاديثهم بعد هذا»

    سنن الدارقطني، سنن الدارقطني (1/ 295)

    خبر وسيرة«وقيل ابن واصل وقيل ابن دينار زوج أمه عن الحسن وابن سيرين وأيوب (٣)»

    الضعفاء والمتروكون، الضعفاء والمتروكون (2/ 150)

القرن الثامن

  1. ٧٤٢
    جمال الدين المزيت ٧٤٢هـ، قول واحد
    متأخر

    توثيق«ذكره الحافظ عبد الغني، وحذفه المزي لأنه لم يجد له رواية في الكتب التي عمل رجالها»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

  2. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«وقيل: الحسن بن واصل (١ [عن محمد بن سيرين وغيره. قال الفلاس: الحسن بن دينار هو الحسن بن واصل] ١) ، كان ربيب دينار، وهو مولى بنى سليط. حدث عنه سفيان الثوري فقال: حدثنا أبو سعيد السليطي. وحدث عنه أبو داود بأصبهان، فجعل يقول: حدثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب، لكن لم يكن بالحافظ. وحدث عنه أبو الوليد. وقال أبو عاصم: حدثنا شيخ من بنى تميم. وقال ابن المبارك: اللهم لا أعلم إلا خيرا، ولكن وقف أصحابي فوقفت. وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وسمعت أبا داود يقول: كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له شعبة: يا أبا سعيد، هاهنا، فجلس، فقال: حدثنا حميد بن هلال، عن مجاهد، قال: سمعت عمر بن الخطاب، فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع من عمر! فقام الحسن، فجاء بحر السقاء. فقال له شعبة: يا أبا الفضل، تحفظ شيئا عن حميد بن هلال؟ فقال: نعم، حميد بن هلال، حدثنا شيخ من بنى عدي يكنى أبا مجاهد، قال: سمعت عمر. فقال شعبة: هي هي. وقال العكلى: حدثنا أبو سعيد التميمي، عن علي بن زيد. وقال - مرة: حدثنا الحسن بن دينار. وقال الثوري: حدثنا أبو سعيد السكسكى قال البخاري: تركه يحيى، وعبد الرحمن، وابن المبارك، ووكيع. الحسن بن قتيبة المدائني، عن الحسن بن دينار، حدثنا حميد بن هلال، قال: ذهب رجل يبول فتبعه رجل، فقال: حرمتنى بركة بولي. قلت: وما بركة البول؟ قال: الفسوة والضرطة. سعيد بن يزيد الفراء، حدثنا الحسن بن دينار، عن الحسن: ومن شر حاسد إذا حسد. قال: هو أول ذنب كان في السماء. ابن عدي، سمعت عبدان يقول: كان عند شيبان عن شيخين خمسون ألف حديث، لا يسأله الناس عن حديثهما، عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا، وعن عثمان البرى ، أو كما قال ابن عدي: حدثنا أبو خليفة، حدثنا شيبان، حدثنا الحسن بن دينار، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة - مرفوعاً: يقول الله: من أخذت كتيمته لم أرض له ثوابا دون الجنة، وكتيمته زوجته. كذا في الكامل. وهذا خطأ قد ساقه ابن حبان، فقال: حدثنا أبو خليفة، ولفظه: لا يذهب الله بكنينة عبد فيصير ويحتسب إلا دخل الجنة. وكنينته زوجته. أنبأنا ابن علان والمؤمل، قالا: أخبرنا الكندي، أخبرنا الشيباني، حدثنا الخطيب، حدثنا ابن مهدي، حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا بكر بن السميدع / حدثنا أحمد بن الوضاح، حدثنا إسرائيل بن يونس، عن الحسن بن دينار، عن قتادة، عن أنس قال: ما رأيت أحدا أدوم قناعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كأن ملحفته ملخفة زيات. هذا خبر منكر جدا، وبكر لا يعرف. وللحسن، عن الخصيب بن جحدر، عن النعمان بن نعيم، عن معاذ - مرفوعاً: ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا في طلب العلم. وله: عن الخصيب، عن عمران بن سليمان، عن عوف بن مالك، مرفوعاً: إن الله يبعث المتكبرين في صورة الذر لهوانهم على الله. هشام بن عمار، حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا الحسن بن دينار، عن كلثوم بن جبر، عن أبي الغادية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قاتل عمار في النار. وهذا شئ عجيب، فإن عمارا قتله أبو الغادية، وقد بالغ ابن عدي في طول هذه الترجمة. قال ابن حبان: تركه وكيع، وابن المبارك، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه. غسان بن عبيد، حدثنا الحسن بن دينار، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة - مرفوعاً: الملائكة الذين حول العرش يتكلمون بالفارسية..الحديث. قال العقيلى: حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي، حدثنا سفيان بن عبد الملك، سمعت ابن المبارك يقول: أما الحسن بن دينار فكان يرى رأى القدرية، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ويخرجها [من يده] ، ثم يحدث منها، وكان لا يحفظ. قال عباس: سمعت يحيى يقول: الحسن بن دينار ليس بشئ»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 487)

القرن التاسع

  1. ٨٥٢
    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولان
    متأخر

    خبر وسيرة«وذكره في " الضعفاء " كل من صنف فيهم، ولا أعرف لأحد فيه توثيقا»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    خبر وسيرة«وذكره في " الضعفاء " كل من ألف فيهم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. وكيع بن الجراح٧ أقوال

    خبر وسيرة«وقال ابن حبان: تركه وكيع، وابن المبارك، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    خبر وسيرة«وقال البخاري: تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    و٥ أقوال أخرى

    خبر وسيرة«وقال العلكي: ثنا أبو سعيد التميمي، عن علي بن زيد، وقال مرة: ثنا الحسن بن دينار، وقال: الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«تركه وكيع، وابن حنبل»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«وقال ابن حبان: تركه وكيع وابن المبارك، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    خبر وسيرة«سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن، تركه وكيع وابن المبارك.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

    خبر وسيرة«وقال أحمد: كان وكيع إذا أتى على حديث الحسن بن دينار قال: أجز عليه، أي اتركه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

  2. أبو داود الطيالسي٤ أقوال

    توثيق«وقال عمرو بن علي: حدث عنه أبو داود بأصبهان، فجعل يقول: حدثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب، ولكنه لم يكن بالحافظ»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)

    توثيق«وحدث عنه أبو داود بأصبهان فجعل يقول: حدثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب، لكن لم يكن بالحافظ، وحدث عنه أبو الوليد»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

    وقولان أخرى

    خبر وسيرة«ويقال: إن أبا داود الطيالسي نسبه إلى جده لكى لا يفطن له»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

    خبر وسيرة«ثنا ابن سعيد، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي، قال: سمعت عمرو بن علي يقول: الحسن بن دينار، هو الحسن بن واصل، كان دينار ربيبه، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه، فقال: ثنا أبو سعيد السليطي، وقال عمرو بن علي: الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بـ "أصفهان" فجعل يقول: حدثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب، ولكنه لم يكن بالحافظ.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

  3. زهير بن حربقولان

    جرح«حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت أبي يقول: الحسن بن دينار ضعيف الحديث»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 11)

  4. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقولان
  5. عبد الله بن أحمد الجواليقيقول واحد

    جرح«سمعت عبدان يقول: كان عند شيبان عن شيخين خمسون ألف حديث لا يسأله الناس عن حديثهما - يعني - لضعفهما عن الحسن بن دينار خمس وعشرون ألفا، وعن عثمان البري مثله أو كما قال.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

  6. يزيد بن زريع العيشيقول واحد

    خبر وسيرة«كتب إلي محمد بن أيوب: أخبرني محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع قال: سماعي من الحسن بن دينار في الطاعون، قال: فجعل كل يوم يزداد سفالا، وأيوب ويونس يرتفعان.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

  7. حماد بن زيدقول واحد

    خبر وسيرة«قال: وسمعت أبا عاصم يقول: ثنا شيخ من بني تميم فقلت له: هذا الحسن بن دينار، قال: أنت تقوله. قال: وسمعت أبا عاصم يقول: سمعت حماد بن زيد يحدث عنه بحديثين، فقلت له: تحدث عن هذا ؟ فقال: تراه يكذب في حديثين.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 116)

  8. أبو عاصم النبيلقول واحد

    خبر وسيرة«وقال أبو عاصم: حدثنا شيخ من بني تميم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 40)

  9. عبد الغني المقدسي الجماعيليقول واحد

    توثيق«ذكره الحافظ عبد الغني، وحذفه المزي لأنه لم يجد له رواية في الكتب التي عمل رجالها»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 393)