محمد بن شجاع

الكنية
أبو عبد الله
النسب
البغدادي، الثلجي، القاضي، الحنفي
الشهرة
ابن الثلجي
الطبقة
من كبار الحادية عشرة
الوفاة
266 هـ
ابن حجرمتروك ورمي بالبدعة

ما قاله النقاد فيه، ٢٥

  • أحمد بن كامل بن خلف البغدادي

    وقال أبو بكر أحمد بن كامل القاضي: كان فقيه العراق في وقته

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وكان فقيه أهل الرأي في وقته

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 362) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وكان أحد الجهمية القائلين بالوقف في القرآن، والمصنفين في ذلك، ولعثمان بن سعيد الدارمي كتاب في الرد عليه وعلى صاحبه بشر بن غياث المريسي، وغيرهما من الجهمية

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 362) الصفحة
  • عبيد الله بن عمر القواريري

    وقال عبد الله بن أحمد: سمعت القواريري قبل أن يموت بعشرة أيام وذكر ابن الثلجي، فقال: هو كافر. قال: فذكرت ذلك لإسماعيل القاضي، فسكت. فقلت: ما أكفره إلا بشيء سمعه منه. قال: نعم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • عبيد الله بن عمر القواريري

    وقال أحمد بن جعفر بن حمدان، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت القواريري قبل أن يموت بعشرة أيام، وذكر ابن الثلجي فقال: هو كافر. قال: فذكرت لإسماعيل القاضي، فسكت، فقلت له: ما أكفره إلا بشيء سمعه منه ؟ قال: نعم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 362) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال السري بن مكرم: بعث المتوكل إلى أحمد يسأله عن ابن الثلجي ويحيى بن أكثم في القضاء، فقال: أما ابن الثلجي فلا، ولا على حارس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان، عن عمه أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان أنه سأل أحمد بن حنبل، عن ابن الثلجي فقال: مبتدع صاحب هوى

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 362) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال أبو علي الخاقاني: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: مبتدع صاحب هوى

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال محمد بن خلف وكيع القاضي: حدثنا السري بن مكرم المقرئ قال: بعث المتوكل إلى أحمد بن حنبل يسأله عن ابن الثلجي، ويحيى بن أكثم في ولاية القضاء، فقال: أما ابن الثلجي فلا ولا على حارس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 362) الصفحة
  • إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري

    وقال عبد الله بن أحمد: سمعت القواريري قبل أن يموت بعشرة أيام وذكر ابن الثلجي، فقال: هو كافر. قال: فذكرت ذلك لإسماعيل القاضي، فسكت. فقلت: ما أكفره إلا بشيء سمعه منه. قال: نعم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    متروك ورمي بالبدعة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 854) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال ابن عدي: كان يضع أحاديث في التشبيه، وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    اتهمه ابن عدي بالوضع

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 407) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: وكان يضع أحاديث في التشبيه ينسبه إلى أصحاب الحديث ليثلبهم به روى عن حبان بن هلال وحبان ثقة، عن حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله خلق الفرس فأجراها فعرقت، ثم خلق نفسه منها مع أحاديث كثيرة وضعها من هذا النحو فلا يجب أن يشتغل به لأنه ليس من أهل الرواية حمله التعصب على أن وضع أحاديث يثلب أهل الأثر بذلك

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 550) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال أبو أحمد بن عدي: كان يضع أحاديث في التشبيه، وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 362) الصفحة
  • الأزدي

    وقال الأزدي: كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه، وزيغه عن الدين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • الأزدي

    وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ: كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه، وزيغه عن الدين. وقال غيره: كان يوصف بالعبادة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 362) الصفحة
  • الساجي

    وقال زكريا بن يحيى الساجي: فأما ابن الثلجي فكان كذابا احتال في إبطال الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورده نصرة لفلان ومذهبه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 362) الصفحة
  • الساجي

    وقال زكريا الساجي: فأما ابن الثلجي، فكان كذابا احتال في إبطال حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورده نصرة لمذهبه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • موسى بن القاسم ابن الأشيب

    وقال الجوزجاني: قال موسى بن القاسم الأشيب: كان كذابا خبيثا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • أحمد بن جعفر ابن المنادي البغدادي

    وقال ابن المنادي: كان يتفقه، ويقرئ الناس القرآن، مات فجأة في ذي الحجة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 588) الصفحة
  • محمد بن شجاع الثلجي

    وقال أبو الحسن علي بن صالح بن أحمد بن الحسن بن صالح البغوي: حكى لي جدي أنه سمع أبا عبد الله محمد بن شجاع يقول: ادفنوني في هذا البيت فإنه لم يبق فيه طابق إلا ختمت عليه القرآن

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 362) الصفحة
  • محمد بن شجاع الثلجي

    سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول: كان ابن الثلجي يقول: من كان الشافعي إنما كان يصحب ابن المعنى فلم يزل يقول هذا إلى أن حضرته الوفاة فقال رحم الله أبا عبد الله يعني الشافعي وذكر علمه وقال: قد رجعت عما كنت أقول فيه

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 550) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    يعرف بابن الثلجي. كان فقيه أهل العراق في وقته، وهو من أصحاب الحسن بن زياد اللؤلؤي. وحدث عن: يحيى بن آدم، وإسماعيل بن علية، ووكيع، وأبي أسامة، وعبيد الله بن موسى، ومحمد بن عمر الواقدي. روى عنه: يعقوب بن شيبة، وابن ابنه محمد بن أحمد بن يعقوب، وعبد الوهاب بن أبي حية، وعبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز في آخرين. أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي، قال: أخبرنا أبو بكر الأبهري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن يعقوب بن شيبة ببغداد، قال: حدثنا محمد بن شجاع الثلجي، أبو عبد الله، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شريك، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : الشقي من شقي في بطن أمه. قال يحيى بن آدم: ما حدثت بهذا الحديث غيرك. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي قال: وكان ينزل في درب يعقوب الحسين بن أبي مالك، وكان ينزل فيه أيضا محمد بن شجاع الثلجي، ودرب يعقوب منسوب إلى يعقوب بن سوار أحد قواد المهدي، قال: والدرجة إليه منسوبة، وقد رأيت من ولده عدة. قال: ومن ولده المعروف بعبد الله بن يعقوب الثلجي الذي تنصر ببلاد الروم، وليس بينه وبين محمد بن شجاع قرابة. أنبأنا إبراهيم بن مخلد، قال: حدثنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثني أبو الحسن علي بن صالح بن أحمد بن الحسن بن صالح البغوي، قال: حدثني محمد بن عبد الله، أبو عبد الله الهروي صاحب محمد بن شجاع الثلجي، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن شجاع الثلجي يقول: ولدت في ثلاثة وعشرين يوما من شهر رمضان سنة إحدى وثمانين ومائة، وتوفي وهو في صلاة العصر ساجدا لأربع ليال خلون من ذي الحجة سنة ست وستين ومائتين، ودفن في بيت من داره ملاصقا للمسجد، وأخرج للبيت شباك إلى الطريق، ومدفنه في الدرب المعروف بدرب المعوج الملاصق لدار محمد بن عبد الله بن طاهر. قال أبو الحسن: وحكى لي جدي أنه سمع أبا عبد الله محمد بن شجاع يقول: ادفنوني في هذا البيت، فإنه لم يبق فيه طابق إلا ختمت عليه القرآن. وكان محمد بن شجاع يذهب إلى الوقف في القرآن، فأخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل قال: سمعت القواريري قبل أن يموت بعشرة أيام، وذكر ابن الثلجي، فقال: هو كافر. فذكرت ذلك لإسماعيل القاضي فسكت. فقلت له: ما أكفره إلا بشيء سمعه منه؟ قال: نعم. أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان، عن عمه أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان، أنه سأل أحمد بن حنبل عن ابن الثلجي، فقال: مبتدع صاحب هوى. أخبرني عبد الغفار بن محمد المؤدب، قال: حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن خلف، وكيع، قال: حدثنا السري بن مكرم المقرئ قال: بعث المتوكل إلى أحمد بن حنبل يسأله عن ابن الثلجي، ويحيى بن أكتم، في ولاية القضاء، فقال: أما ابن الثلجي فلا، ولا على حارس. أخبرني أبو بكر البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن عبد الملك الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي بن أبي داود البصري، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال: فأما محمد بن شجاع الثلجي فكان كذابا، احتال في إبطال الحديث عن رسول الله ﷺ ورده؛ نصره لأبي حنيفة ورأيه. حدثني أحمد بن محمد المستملي، قال: أخبرنا محمد بن جعفر الوراق، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال: محمد بن شجاع الثلجي البغدادي كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه، وزيغه عن الدين. أخبرني الحسن بن أبي طالب، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش من حفظه إملاء قال: مات محمد بن شجاع في آخر سنة خمس وستين أو أول سنة ست وستين. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس قال: قرئ على ابن المنادي، وأنا أسمع، قال: ومحمد بن شجاع الثلجي كان يتفقه، ويقرئ الناس القرآن، مات فجاءة، وذلك في ذي الحجة سنة ست وستين ومائتين. قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي قال: ولعشر خلون من ذي الحجة سنة ست وستين ومائتين - مات أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي فقيه العراقين في وقته

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 315) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : الفقيه، أحد الأعلام، أبو عبد الله البغدادي الحنفي، ويعرف بابن الثلجي. سمع من: ابن علية ووكيع وأبي أسامة وطبقتهم وتلا على: اليزيدي، وأخذ الحروف عن يحيى بن آدم، والفقه عن الحسن بن زياد، وبرع وكان من بحور العلم. روى عنه: يعقوب بن شيبة، وحفيده وعبد الله بن أحمد بن ثابت وعدة. وكان صاحب تعبد وتهجد وتلاوة. مات ساجدًا. له كتاب "لمناسك" في نيف وستين جزءًا إلَّا أنه كان يقف في مسألة القرآن وينال من الكبار وليس هذا موضع بسط أخباره. عاش خمسًا وثمانين سنة، ومات سنة ست وستين ومائتين

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 72) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيمموضع واحد
  • شرح معاني الآثارموضع واحد
  • المستدرك على الصحيحينموضع واحد