القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«وقد أخرج البخاري والحاكم في المستدرك من طريق عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن أبيه قال: حدثنا قيس بن النعمان، وكان قد قرأ القرآن على عهد عمر قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأهديت إليه فأبى ذلك؟ فقلت: إنا قوم يشق علينا أن ترد الهدية. وذكره أبو علي بن السكن بنحو ما ذكره ابن أبي حاتم، وفرق البخاري في بعض نسخ التاريخ الكبير بين الذي روى حديث الهدية، وقال فيه: أبو الوليد، وبين الذي روى حديث الغار، وذكر كلا الحديثين من طريق إياد بن لقيط لواحد، وهو واحد بلا ريب»
خبر وسيرة«قَالَ أَبُو الوليد نا عُبَيْد اللَّه بْن إياد قَالَ حدثني أَبِي عَنْ قيس بْن النعمان وكَانَ قَدْ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ عمر قال اتيت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَيْتُ لَهُ فَأَبَى فَقَالَ أَنَا مِنْ قَوْمٍ يَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ تُرَدَّ عَلَيْهِمُ الْهَدِيَّةُ»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولانمتقدم
توثيق«له صحبة وكان قد قرأ القرآن على عهد عمر رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأهديت إليه فأبى وانطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه إلى الغار، روى عنه: إياد بن لقيط السدوسي، سمعت أبي يقول ذلك»
خبر وسيرة«قال ابن أبي حاتم عن أبيه: له صحبة»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«قلت: أفرده أبو عمر عن العبدي، وأما ابن منده فجعلهما واحدا فقال: روى عنه إياد بن لقيط، وأبو القموص، والذي يظهر ترجيح ما صنع أبو عمر.»
خبر وسيرة«(٤) ، كوفيٌّ، يُقالُ: إِنَّه كان قد قرَأ القرآنَ على عهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ، وأَحْصَاه على عهدِ عمرَ. مِن حديثِه، قال: أتيتُ النبيَّ ﷺ فأَهْدَيتُ إليه، فأبَى، وانطَلَقَ النبيُّ ﷺ وأبو بكرٍ إلى الغارِ (٥) . روَى عنه إيادُ بنُ لَقِيطٍ السَّدُوسِيُّ، وكان جارًا له. روَى أبو الوليدِ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حدَّثنا عُبَيدُ (١) اللَّهِ بنُ إيادِ بن لَقِيطٍ، [عن أبيه] (٢) ، عن قيسِ بن النُّعْمانِ، قال: لَمَّا انطلَق النبيُّ ﷺ وأبو بكرٍ يَسْتَخْفِيانِ (٣) ، مَرَّا بعبدٍ يَرْعَى غنمًا، فاسْتَسْقَياه مِن اللبنِ، فقال: ما عندي شاةٌ تَحْلِبُ، غيرَ أنَّ هاهنا عَنَاقًا حَمَلَتْ أَوَّلَ الشَّاءِ، وقد أخْدَجَتْ (٤) ، وما بقِي لها لبنٌ، فقال: "ادْعُ بها عندي (٥) " ، فدعَا بها، فاعْتَقَلها (٦) النبيُّ ﷺ ، ومسَح ضَرْعَها، ودَعا حتَّى أَنْزَلَتْ، قال (٥) : وجاء أبو بكرٍ، فحَلَب فسَقَى أبا بكرٍ، وحلَب فسَقَى الرَّاعِيَ، ثمَّ حلَب فشَرِبَ، فقال الرَّاعِي: باللَّهِ مَن أنتَ؟ فوالله ما رأيتُ مِثْلَكَ قَطُّ، قال: "وتَرَاكَ تَكْتُمُ عَلَيَّ حَتَّى أُخْبِرَك؟ " ، قال: نعم، قال: "فإنِّي محمدٌ رسولُ اللَّهِ" ، قال: أنتَ الذي تَزْعُمُ قريشٌ أَنَّكَ صابِئٌ؟ قال: "إنهم ليقولون ذلك" ، قال: فأشهَدُ أنَّك نبيٌّ، وأشهَدُ أنَّ ما جئتَ به حَقٌّ، وأنَّه لا يفعلُ ما فعلْتَه إلا نبيٌّ، وإِنِّي مُتَّبِعُك، قال: "إِنَّكَ لا تستطيعُ ذلك يومَك، فإذا بلَغك أنِّي قد ظهَرْتُ فَأْتِنا" (٧)»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 75)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 75)
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(ب د ع) قَيْسُ بنُ النُّعْمَان السَّكُونِيّ. وقيل: العَبْسي. وحديثه في الكوفيين والبصريين. روى عنه إِياد بن لَقِيط، وزيد بن علي أَبو القَمُوص، روى له هذا الحديث أَبو نُعَيم، وأَبو عمر، وروى له ابن منده حديث أَبي القموص قال: حدَّثني أَحد الوفد الذين قَدِمُوا على رسول الله ﷺ من عبد القيس، وهو قيس بن النعمان، أَنهم أَهدَوا رسول الله ﷺ شيئاً من تَمْر، فقال: إِنه قرأَ القرآن على عهد رسول الله ﷺ ، وأَحصاه على عهد عمر. روى عند إِياد بن لَقِيط أَنه قال: لما انطلق النبيّ ﷺ وأَبو بكر إِلى الغار يريدان الهجرة، مَرَّا بعبد يرعى غنماً فَاستَسْقَيَاه لبناً. فقال: ما عندي شاة تُحلَب. فأَخذ شاة فمسح ضَرْعها، واحتلب أَبو بكر، فَشَرِبُوا، فقال: من أَنت؟ فقال: (أَنا محمّد رسول الله) . فأَسلم. أَخرجه الثلاثة»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (4/ 476)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (4/ 476)
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولانمتأخر
توثيق«صحابي»
خبر وسيرة«وسنده صحيح، وسياقه أتم»
لم تُذكر وفاته بعد
- ابن السكنقول واحد
خبر وسيرة«وقد أخرج البخاري والحاكم في المستدرك من طريق عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن أبيه قال: حدثنا قيس بن النعمان، وكان قد قرأ القرآن على عهد عمر قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأهديت إليه فأبى ذلك؟ فقلت: إنا قوم يشق علينا أن ترد الهدية. وذكره أبو علي بن السكن بنحو ما ذكره ابن أبي حاتم، وفرق البخاري في بعض نسخ التاريخ الكبير بين الذي روى حديث الهدية، وقال فيه: أبو الوليد، وبين الذي روى حديث الغار، وذكر كلا الحديثين من طريق إياد بن لقيط لواحد، وهو واحد بلا ريب»
- محمد بن إسحاق ابن مندهقول واحد
خبر وسيرة«قلت: أفرده أبو عمر عن العبدي، وأما ابن منده فجعلهما واحدا فقال: روى عنه إياد بن لقيط، وأبو القموص، والذي يظهر ترجيح ما صنع أبو عمر.»