القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
سماع وإرسال«سَمِعَ أباه عَنْ جده، سَمِعَ منه موسى بن اسمعيل أصلَهُ من أهل المدينة، المخزومي»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحدمتقدم
سماع وإرسال«سمع أباه وأم ولد لمحمد بن سعيد، سمع منه معن بن عيسى ويونس بن محمد وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، سمعت أبي يقول ذلك»
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يعتبر حديثه إذا روى عنه الثقات لأن في رواية الضعفاء عنه أحاديث منكرة»
توثيق«ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: يعتبر بحديثه إذا روى عنه الثقات، لأن في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة»
وقول واحد أخرى
توثيق«يعتبر حديثه إذا روى عنه الثقات ؛ لأن في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة.»
القرن الخامس
- ٤٦٣الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«أخبرني الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل التبوذكي، قال: حدثنا عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب ببغداد، قال: أخبرني أبي محمد بن سعيد، عن أبيه سعيد بن المسيب حديثا ذكره، كذا قال أحمد بن زهير، ولم يسق الحديث»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«ليس بذاك، قاله أبو الفتح الأزدي. أخبرنا أبو سعيد الثغرى، أخبرنا أبو الحسن المحمودى، أخبرنا أبو طاهر السفلى، أخبرنا أحمد بن عبد الغفار، حدثنا أبو سعيد النقاش، أخبرنا أبو بكر محمد ابن عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن محمد بن عمر القرشي، حدثنا أحمد بن سهل بن مالك، وأنبأنا محمد بن جعفر الوراق، حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث الحافظ، حدثنا مطلب بن شعيب، قالا: حدثنا إبراهيم بن حماد بن أبي حازم، حدثنا عمران بن محمد ابن سعيد بن المسيب، عن أبيه، عن جده، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله حرمات ثلاثا من حفظهن حفظ الله له أمر دينه ودنياه: حرمة السلام، وحرمتي، وحرمة رحمى. تفرد به إبراهيم، ولا أدرى من هو. وهو خبر منكر. وأنبئت عن الصيدلانى، أخبرنا أبو على حضورا، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا الطبراني، حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين، حدثنا إبراهيم بن حماد بهذا، وليس عند عمران سوى هذا الخبر الواهي، وزاد فيه: ومن ضيعهن لم يحفظ الله له شيئا»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«مقبول»