علي بن صالح

النسب
البغدادي
الشهرة
صاحب المصلى
الطبقة
العاشرة
الوفاة
229 هـ
ابن حجرمقبول، ويقال: كان مغفلا

ما قاله النقاد فيه، ٤

  • ابن حجر العسقلاني

    ويقال: كان مغفلا

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 698) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مقبول

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 698) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    عن: الثوري، والقاسم بن معن. وعنه: أحمد بن مهدي بن رستم، وعبد الله بن صالح العجلي، وابن أخيه يعقوب بن إبراهيم بن صالح. قال محمد بن يحيى الصولي: مات سنة (٢٢٩)

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 168) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    حَدَّثَ عن القاسم بن معن المسعودي. رَوَى عنه ابن أخيه يعقوب بن إبراهيم بن صالح، وأحمد بن مهدي الأصبهاني. أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن السري بن يحيى التميمي، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن موسى بن حماد البربري، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن صالح صاحب المصلى، قال: حدثنا عمي علي بن صالح، قال: حدثنا القاسم بن معن، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن جابر، قال: أخذ النبي ﷺ بيد عبد الرحمن بن عوف، فانطلق إلى النخل، فإذا هو بإبراهيم يجود بنفسه، فأخذه النبي ﷺ ، فوضعه في حجره فدمعت عينه، وذكر الحديث. أخبرنا التنوخي، قال: سمعت أبا الفرج محمد بن جعفر بن الحسن بن سليمان بن علي بن صالح صاحب المصلى، وسأله أبي عن سبب تسمية جده بصاحب المصلى، فقال: إن صالحا جدنا كان ممن جاء مع أبي مسلم إلى السفاح، وكان من أولاد ملوك خراسان من أهل بلخ، فلما أراد المنصور إنفاذ أبي مسلم لحرب عبد الله بن علي سأله أن يخلفه وجماعة من أولاد ملوك خراسان بحضرته، منهم: الخرسي، وشبيب بن واج، وغيرهم، فخلفهم واستخدمهم المنصور، فلما أنفذ أبو مسلم خزائن عبد الله بن علي على يد يقطين بن موسى عرضها المنصور على صالح والخرسي وشبيب وغيرهم ممن كان اجتذبهم من جنبة أبي مسلم واستخصهم لنفسه، وقال: من أراد من هذه الخزائن شيئا فليأخذه، فقد وهبته له، فاختار كل واحد منهم شيئا جليلا، واختار صالح حصيرا للصلاة من عمل مصر، ذكر أنه كان في خزائن بني أمية، وأنهم ذكروا أنه كان النبي ﷺ صلى عليه، فقال له المنصور: إن هذا لا يصلح أن يكون إلا في خزائن الخلفاء، فقال: قلت: إنك قد وهبت لكل إنسان ما اختاره، ولست أختار إلا هذا، فقال: خذه على شرط أن تحمله في الأعياد والجمع فتفرشه لي حتى أصلي عليه، فقال: نعم. فكان المنصور إذا أراد الركوب إلى المصلى أو الجمعة أعلم صالحا، فأنفذ صالح الحصير ففرشه له، فإذا صلى عليه أمر به فحمل إلى داره، فسمي لهذا صاحب المصلى، فلم يزل الحصير عندنا إلى أن انتهى إلى سليمان جدي، وكان يخرجه كما كان أبوه وجده يخرجانه للخلفاء، فلما مات سليمان في أيام المعتصم ارتجع المعتصم الحصير وأخذه إلى خزائنه. قرأت في كتاب عمر بن محمد بن الحسن البصير، عن محمد بن يحيى الصولي، قال: مات علي بن صالح صاحب المصلى سنة تسع وعشرين ومائتين

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (13/ 395) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • المستدرك على الصحيحينموضع واحد