القرن الخامس
- ٤٣٠أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«ذكره أبو نعيم وغيره في الصحابة، وأخرجوا له أحاديث مدارها على الفضل بن المختار، وهو واه. يروي عن: عبد الله بن موهب عن عصمة»
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«(٨) ، له صحبةٌ، روَى عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: "ظَهْرُ المؤمنِ حِمًى" (١) ، روَى عنه ابنُ مَوْهِبٍ (٢)»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (6/ 525)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (6/ 525)
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(ب د ع) عصْمَة بنُ مالِك الأَنْصَارِي الخَطْمِي. قاله أَبو نعيم وأَبو عمر، إِلا أَن أَبا عمر لم ينسبه، ونسبه أَبو نعيم فقال: (عصمة بن مالك ابن أُمَيَّة بن ضُبَيْعَة بن زيد بن مالك بن عَوْف بن عَمْرو بن عوف) . ونسبه ابن منده مثله إِلا أَنه قال: (الخَثْعمِي) . روى عنه عبد الله بن مَوْهَب قال: قال رسول الله ﷺ : (لَقيَامُ أَحدكم في الدنيا يَتَكَلَّمُ بحَقَ يَرُدْ به بَاطِلاً، وينصرُ به حَقّاً، أَفْضَلُ من هِجْرَة معي) . وروى عنه أَيضاً، عن النبي ﷺ أَنه قال: (الطلاق لمن بيده الساق) . أَخرجه الثلاثة. قلت: قول ابن مندة (إِنه خَثْعَميٌّ) ، وهم منه، فإِن هذا النسب الذي ساقه مشهور من الأَنصار لا شبهة فيه، وليس غلطاً من الناسخ، فإِنني رأَيته في عدة نسخ صحيحة، فلا أَعلم من أَين قال ذلك؟»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (4/ 43)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (4/ 43)
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«صحابي»