عبد الله بن عبد العزيز العمري

عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب

الكنية
أبو عبد الرحمن
النسب
العمري، الزاهد، المدني، العدوي، القرشي، العابد
الطبقة
السابعة
الوفاة
184هـ
البلد
المدينة
ابن حجرثقة

ما قاله النقاد فيه، ٢٨

  • أبو علي الجياني

    ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن عبد الرحيم والغساني وأبو العرب وغيرهم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 41) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": مات وله ست وستون سنة، وكان له أخ يقال له عمر: ولي المدينة فهجره أخوه عبد الله ولم يكلمه إلى أن مات ولعل كل شيء حدث في الدنيا لا يكون إلا أربعة أحاديث.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 41) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان من أزهد أهل زمانه، وأشدهم تخليا للعبادة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 241) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان من أزهد أهل زمانه، وأشدهم تخليا للعبادة، وتوفي سنة أربع وثمانين ومائة. قلت: وزاد: وله (66) سنة، ولعل كل شيء حدث في الدنيا لا يكون أربعة أحاديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 377) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وكان عبد الله من أزهد أهل زمانه وأكثرهم تخليا للعبادة، وأكثرهم مواظبة عليها، ولعل كل شيء حدث في الدنيا لا يكون أربعة أحاديث ؛ منها ما حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي ببست قال: ثنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا جابر بن مرزوق الجدي قال: ثنا عبد الله بن عبد العزيز العمري الزاهد، عن أبي طوالة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أذنب ذنبا فعلم أن الله عز وجل إن شاء أن يعذبه عليه عذبه وإن شاء أن يغفر له غفر له، كان حقا على الله عز وجل أن يغفر له ". قال أبو حاتم رضي الله عنه: أبو طوالة هذا اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري، من أهل المدينة، قد ذكرناه في كتاب التابعين، وكان العمري هذا له أخ يقال له: عمر بن عبد العزيز، ولي المدينة فهجره أخوه عبد الله بن عبد العزيز، ولم يكلمه إلى أن مات، وكان موته سنة أربع وثمانين ومائة بالمدينة

    الثقات الثقات (7/ 19) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 523) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 377) الصفحة
  • ابن خلفون

    ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن عبد الرحيم والغساني وأبو العرب وغيرهم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 41) الصفحة
  • ابن شاهين

    ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال: قال يحيى: العمري صالح ليس به بأس.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 41) الصفحة
  • أبو العرب محمد بن أحمد

    ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن عبد الرحيم والغساني وأبو العرب وغيرهم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 41) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    قال النسائي: ثقة.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 241) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    قال النسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 377) الصفحة
  • محمد بن عبد الرحيم صاعقة

    ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن عبد الرحيم والغساني وأبو العرب وغيرهم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 41) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال: قال يحيى: العمري صالح ليس به بأس.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 41) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال ابن شاهين: قال ابن معين: صالح، ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 377) الصفحة
  • أبو زرعة العراقي

    تابعي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما استعمل عليا على اليمن قال له: قدم الوضيع قبل الشريف. رواه أبو داود في المراسيل.

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 252) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان عابدا ناسكا عالما

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 377) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: العابد الناسك كان عالما توفي بالمدينة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 41) الصفحة
  • مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري

    وقال ابن أبي خيثمة: أخبرنا مصعب قال: كان العمري يأمر بالمعروف، ويتقدم بذلك على الخلفاء، ويحتملون له ذلك

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 377) الصفحة
  • الزبير بن بكار

    وقال الزبير: كان أزهد أهل زمانه، وأعبدهم، وكان فضيل بن عياض يقول: ما أحب أن يستأذن علي أحد إلا العمري، وابن المبارك

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 377) الصفحة
  • الفضيل بن عياض

    وقال الزبير: كان أزهد أهل زمانه، وأعبدهم، وكان فضيل بن عياض يقول: ما أحب أن يستأذن علي أحد إلا العمري، وابن المبارك

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 377) الصفحة
  • الفضيل بن عياض

    وقال فضيل بن عياض: ما أحب أن يستأذن علي أحد إلا عبد الله بن عبد العزيز، وعبد الله بن المبارك.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 41) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وأبي طوالة الأنصاري - إن كان محفوظا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 241) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وجابر بن مرزوق الجدي - إن كان محفوظا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 241) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 241) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    فوثقه النسائي

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 457) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    أبو عبد الرحمن الزاهد روى عنه ابن عيينة وابن المبارك والمسيب بن واضح وعبد الله ابن عمران العابدي سمعت أبي يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (5/ 103) الصفحة
  • محمد بن سعد

    بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وهو العابد. وأمه أمة الحميد بنت عبد الله بن عياض بن عمرو بن بلبل بن بلال بن أحيحة بن الجلاح من بني عمرو بن عوف من الأوس وكان عبد الله بن عبد العزيز عابدا ناسكا عالما وتوفي بالمدينة سنة أربع وثمانين ومائة

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 501) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • المستدرك على الصحيحينموضعان
  • الورع لابن أبي الدنياموضع واحد