لم تُذكر وفاته بعد
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
خبر وسيرة«: القاسم بن عوف. من رجال "التَّهذيب" . * [٢٣٢١] حدثنا أبو سالم بن جعشم الصنعاني. في "تاريخ صنعاء" للرازي (٤٢٣) : أبو سالم بن خثعم. روى عن أبيه كلاما في داود بن سليمان. * [٢٣٤٣] هامش (٢) . قال مقيده عفا الله عنه: هو: عَبد الله بن نصر الأنطاكي، فقد ذُكر أنه: يروي عن وكيع، وقد قفتُ على ذلك في "اللسان" ، فلماذا إهمال الجوامع؟! أم أنه من المتأخرين!!. * [٢٣٥٠] انظره: في "الضَّعيفة" (٤٥٣٩) ، ففي المعجم سقط. * [٢٢٥٩] دريد بن مجاشع. صوابه: دويد بن مجاشع. "المؤتلف" للدارقطني (ص: ١٠٠٨) . * [٢٣٨٧] نا سَلمة بن علقمة. جاء في "التقريب" : * سَلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، صوابه: مسَلمة. تمييز. * [٢٤١٠] عمران بن زيد التغلبي. انظر: (٨٣٢٦) . * [٢٤٢١] عن عَبد الله بن يحيى. صوابه: عَبد الله بن لُحَيّ، مترجم في "التَّهذيب" . انظر: "تحفة الاشراف" (٦/ ٤٠٥) . * [٢٥٠٦] أخبرنا مُصعب بن سوار. في ترجمة: عَبد الله بن رجاء من "التَّهذيب" : روى عن سوار بن مُصعب، وعنه الكجي. "اللسان" (٣/ ١٤٧) . * [٢٥٦٣] حدثنا معاذ بن عوذ الله القرشي. انظر: ما كتبته في "المعجم الصغير" (٢١٦) . * [٢٥٨٢] حدثنا محمد بن الحسن العنزي، قال: حدثنا أبو غاضرة محمد بن أبي بكر العنزي، قال: حدثني عمي غضبان في حفظلة، عن أبي حنظلة بن نعم العنزي. انظر: بحثًا موسعًا للشيخ في "الضَّعيفة" (٦٧٩٨) لزامًا، وقارنه بكتب التراجم التي عندي - حول نسبة: العنزي-. * [٢٥٩٦] حدثنا عباد بن موسى أبو عتبة الأزرق. صوابه: أبو عقبة. من رجال "التَّهذيب" . * [٢٦٦١] حدثنا وهب بن إسرائيل الأسدي. صوابه: وهب بن إسماعيل الأسدي. من رجال "التَّهذيب" . * [٢٧٩٥] عن زيد بن أسلم، عن أمه. الحديث في "طبقات ابن سعد" ، وفيه: زيد بن أسلم، عن أبيه، عن حفص، ولكنه من طريق هشام بن سعد، وعند ابن شبه في "تاريخ المدينة" وفيه: عن أبيه، وهو من طريق: حفص بن ميسرة، عن زيد به. * [٢٨٠٨] انظر: ما تقدم عند حديث (٢٦٧٢) حاشية (٢) . * [٢٨١٧] تراجع لفظة: "وبارز الله بما يكرهون" ، في مصادر أخرى كـ "المجمع" ، و "جامع المسانيد" ، وغيرها. * [٢٩٥١] عن أبي محرر. في "المقتنى" : أبي محرز، بالزاي، وقال: هو: عَمرو بن عطية العوفي، قلت: انظره في "اللسان" . * [٢٩٧٢] حدثنا إسماعيل بن محمد النيسابوري. لعله: إسماعيل بن محمود. انظر: "تحفة الغريب" ، ولم يذكر في ترجمته: الخزاعي، ولا هو في ترجمة: الخزاعي، ولا روى له -الطبراني- غيره، في المعاجم الثلاثة، ومشد الشاميين. * [٣٠٣٠] نا محمد بن عَمرو بن العباس الباهلي. وكذا جاء في "المعجم الصغير" (٢٨٠) ، وفي ترجمة: شيخه العقدي من "التَّهذيب" (٤/ ٥٦٥) : "محمد بن عَمرو بن عباد بن جبلة الباهلي" ، وهو: من رجال "التَّهذيب" . * [٣٠٤٥] عن ابن أبي السنابل. لم أجده، والشعبي يروي عن فاطمة بدون واسطة. ولعله المذكور في ترجمة: أبي السنابل من "الإصابة" ، واسمه سنابل، ولم أره أيضًا. * [٣٠٥٠] نا عَبد الحكم بن منصور. صوابه: عَبد الحكيم، من رجال "التَّهذيب" . * [٣١١٦] سمعت أبا الورد. جاء حديثه عند البزار برقم (٩٢٢٢) من "البحر الزخار" ، وقال البزار: وأبو الورد لا نعلم روى عنه إلا الحارث بن يزيد، والحارث بن يزيد، قد روى عنه ابن لهيعة، وغيره. ولكن الحديث عند الطحاوي -أيضًا- في "معاني الآثار" ، من طريق ابن لهيعة عن الحارث عن أبي أسلم عن ابن الزبير، وأبو أسلم مترجم في "مغاني الأخيار" ، فهل هما كنيتان للراوي عن ابن الزبير؟ معرفة ذلك يدرك بجمع الطرق. * [٣١٢٣] أخبرني معاوية بن يزيد بن شرحبيل عن عَبد الله بن الوليد بن المغيرة. صوابه: معاوية بن يزيد بن شُريح. من رجال "التهذيب" ، روى عن عَبد الله بن مسلم بن مخراق من رجال "التهذيب" . * [٣١٣١] قارنه بـ: "إتحاف المهرة" (٥/ ٢٨٩) . * [٣١٧٣] نا كثير بن سليم اليشكري. مترجم في "التَّهذيب" وفيه: كثير بن سليم الضبي أبو سَلمة المدائني وليس بالأبلي، روى عن: أنس بن مالك … روى عنه: … أبو صالح عَبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد، ولم أر فيه -نسبة-: اليشكري. * [٣٢٦٧] أحمد بن أشكيب. انظر: ما تقدم في (٣٢٠٦) حاشية (٢) . * [٣٢٩٣] عن موسى بن عَمرو بن قدامة بن مظعون. وفي "الكبير" (١٣١٦٠) : عن موسى، عن عُمر بن قدامة، والراوي عنه هو: أمير المؤمنين -عَبد الملك-. ولعل صوابه: عُمر بن موسى، عن قدامة بن موسى، عن سالم. ففي "التَّهذيب" : قدامة بن موسى بن عُمر بن قدامة بن مظعون عن سالم ابن عَبد الله، وعنه: أخوه عُمر بن موسى بن قدامة بن مظعون، وعُمر بن موسى لم أجده. * [٣٣٠١] إسماعيل بن إبراهيم صاحب القوصي صوابه: "صاحب القهوي" ، مترجم في "التَّهذيب" . انظر: "المعجم الصغير" (٤٠٠) . * [٣٣٤٧] نا الهيثم بن علية البصري، عن الأزرق بن قيس. انظر: (٤٠٠٧) . * [٣٣٧٤] نا عَبد الرحمن بن عفان أبو بكر. في نسخة الحافظُ الهيثمي: عَبد الرحمن بن عثمان، وهو ضعيف، وقد وثقه ابن حبان. اهـ "المجمع" (٢/ ٢٧١) . وفي "تاريخ بغداد" (٧/ ١٩٧) ، من طريق الطبراني، وفيه: ابن عفان أبو بكر الصوفي. انظر: "اللسان" . * [٣٣٧٧] نا يحيى بن عُمر بن ساج. وفي نسخة الألباني كما في "الضَّعيفة" (٥٣٩٤) : يحيى بن عُمر بن صباح، "اللسان" بما عند العقيلي. * [٣٤٣٥] حدثنا الحسن بن علي النحاس الكوفي. صوابه: النخاس بالمعجمة الفوقانية. انظر: "توضيح المشتبه" (٩/ ٤١) ، و "المعجم الصغير" (٣٦٠) على الصواب. * [٣٤٤٨] عن هشام وأيوب، عن حبيب بن الشهيد. صوابه: وحبيب الشهيد، كما في سند "المعجم الصغير" (٣٦٩) ، وتعقيب الطبراني عليه. وانظر: تراجمهم من "التَّهذيب" . وقوله في التعليق: ابن زيد، فيه نظر، لمخالفته لما في السند، وما في "المعجم الصغير" . * [٣٤٥٠] محمد بن يحيى الموصلي. في ترجمة شيخه قال: الذهلي. وانظر: ترجمة: تلميذه من "اللسان" . * [٣٤٥١] لم يرو هذا الحديث عن روح بن القاسم إلا مخلد بن يزيد، تفرد به: الفضل بن يعقوب، ومخلد بن يزيد هذا بصري، وليس هو الحراني. قال مقيده عفا الله عنه: في ترجمة: الفضل لم يذكر إلا الحراني، وقد نزل دمشق فلعله يقال له هذا، وهذا، وشيخه روح، بصري. * [٣٤٦٠] حدثنا الحسن بن علي بن خلف الضراب الدمشقي. في "تاريخ دمشق" (١٣/ ١٥٢) : الضَّرار، وفي "تاريخ الإسلام" : "الصّرار" . * [٣٤٦١] حدثتني فاطمة بنت عميس. صوابه: فاطمة بنت قيس، وهي: الفهرية، كما في "المعجم الصغير" (٣٨١) ، و "الإصابة" ترجمة: فاطمة. * [٣٤٧٢] نا هاشم بن الحارث الحراني. صوابه: ابن القاسم. انظر: ما كتبته في حاشية "المعجم الصغير" (٣٨٩) . * [٣٤٩٥] نا إسماعيل بن إبراهيم صاحب الهروي. صوابه: "صاحب القهوي" ، مترجم في "التَّهذيب" . انظر: "المعجم الصغير" (٤٠٠) . * [٣٥٠٠] قارن سنده بما في "السند" (٢/ ١٠٩) ، و "المشكل" (١٤٧١) ، و "الكامل" (٦/ ٢٢٢٤) ، و "مسند الشهاب" (١٢١٦) . * [٣٥٠٦] نا يونس بن بُكير. انظر: ما علقته في "المعجم الصغير" (٤١٥) . * [٣٥١٤] نا عَبد الله بن محمد بن الأشعث الحداني. انظر: ما كتبته في "المعجم الصغير" (٤١٩) . * [٣٥٤٠] حدثنا حكيم بن يحيى المتوني. وقع في ترجمة: شيخه من "تهذيب الكمال" للحافظ المزي: "المتواثي" ، وترجمه ياقوت في "معجم البلدان" مادة: (متوث) ، قال: متوث بالفتح ثم التشديد والضم وسكون الواو وآخره ثاء مثلثة؛ قلعة حصينة بين الأهواز وواسط، … ثم ذكره. انظر: "تكملة الإكمال" (برقم: ٩٥١٤) . * [٣٥٤٠] سعد بن عَمرو بن سليم الزرقي. ويقال: سعد بن عبادة الزرقي. من رجال "التَّهذيب" . * [٣٥٥٨] نا عَمرو بن الوضي بن نصر بن الوضي البصري، قال: نا عَبد الله بن عَبد الله ابن عَبد الملك الروماني.»