القرن الثالث
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه فقال: شيخ.»
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٥ أقوالمتقدم
توثيق«روى أحاديث منكرة عن ثقات الناس»
جرح«كذبه جعفر الفريابي، ووهاه ابن عدي»
و٣ أقوال أخرى
خبر وسيرة«وهاه ابن عدي»
خبر وسيرة«وقال ابن عدي: لأبي الأخيل أحاديث مناكير»
خبر وسيرة«وقال ابن عدي: له أحاديث مناكير، وسمعت أحمد بن أبي الأخيل يقول: مات أبي سنة 236»
- ٣٨٥علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قولانمتقدم
جرح«وقال الدارقطني: أحمد وعثمان ابنا خالد بن عمرو السلفي ثقتان، وأبوهما ضعيف، وقال في موضع آخر: غيره أثبت منه»
جرح«وقال الدارقطني: ضعيف»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
جرح«ففي سنن الدارقطني، حدثنا عثمان بن السماك، حدثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، حدثنا أبي، حدثنا الحارث بن عبيدة الكلاعي، حدثنا مقاتل بن سليمان، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أفطر يوما في رمضان فليهد بدنة ". هذا حديث باطل، يكفي في رده تلاف خالد، كيف وشيخه ضعيف، ومقاتل ليس بثقة، ومن بلايا أبي الأخيل هذا: حديث كذب في مشيخة ابن شاذان الصغرى فقال: حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا فاطمة لما أردت أن أملكك بعلي، أمر الله جبريل فصف الملائكة، ثم خطبهم فزوجك من علي»
جرح«عن بقية. كذبه جعفر الفريابي، ووهاه ابن عدي وغيره، ففى سنن الدارقطني: حدثنا عثمان بن السماك، حدثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، حدثنا أبي، حدثنا الحارث ابن عبيدة الكلاعي، حدثنا مقاتل بن سليمان، عن عطاء، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أفطر يوما من رمضان فليهد بدنة. هذا حديث باطل يكفى في رده تلاف خالد، كيف وشيخه ضعيف، ومقاتل ليس بثقة. ومن بلايا [أبي الاخيل هذا] حديث كذب في مشيخة ابن شاذان الصغرى، فقال: حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال /: النبي صلى الله عليه وسلم: يا فاطمة، لما أردت أن أملكك بعلى أمر الله جبرائيل فصف الملائكة ثم خطبهم فزوجك من على»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
جرح«ضعيف، وكذبه جعفر الفريابي،»
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
جرح«[٤] بن عمرو السُّلَفي، أبو الأَخْيَل، من أهل حمص. يروي عن ابن عيينة، حدثنا عنه هنبل (١) بن محمد بحمص، ربما أخطأ (٢) . وكذبه جعفر الفريابي، ووهَّاه ابن عدي. وقال الدارقطني (٣) : ضعيف. وقال مرة (٤) : غيره أثبت منه. وقال مسلمة: روى عنه ابن وَضَّاح لقيه بالمصيصة، وقال: كان نعم الرجل، وكان رَحَلَ إلى عبد الرزاق إلى اليمن»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 115)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 115)
القرن الخامس عشر
- ١٤٢٢مقبل بن هادي الوادعيت ١٤٢٢هـ، قول واحدمعاصر
جرح«قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ٣٧) : وحدثني محمد بن حميد بن سهيل، نا أحمد بن أبي الأخيل الحمصي، حدثني أبي. هو خالد بن عمرو. ترجمه الحافظ في " اللسان " فقال: خالد بن عمرو أبو الأخيل السلفي الحمصي، عن بقية، كذبه جعفر الفريابي، ووهاه ابن عدي وغيره، وذكر له بعض البلايا التي رواها. انتهى. وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: ربما أخطأ، وقال الدارقطني: أحمد وعثمان ابنا خالد بن عمرو السلفي ثقتان، وأبوهما ضعيف، توفي سنة ست وثلاثين ومائتين. ا. هـ بتصرف. قال أبو حاتم كما في " الجرح والتعديل " (ج ٣ ص ٣٤٤) : شيخ. ا. هـ»
لم تُذكر وفاته بعد
- جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي٤ أقوال
جرح«كذبه جعفر الفريابي، ووهاه ابن عدي»
جرح«وكذبه جعفر الفريابي»
وقولان أخرى
جرح«ضعيف، وكذبه جعفر الفريابي،»
خبر وسيرة«وكان جعفر الفريابي يقول: رأيت أبا الأخيل هذا بحمص، ولم أكتب عنه ؛ لأنه كان يكذب.»
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
توثيق«ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٤٤٠) . قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٤٤)»