لم تُذكر وفاته بعد
- أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد
توثيق«الصَّفار. حَدَّث عن: أبي عمرو إسماعيل بن نُجَيْد السُّلمي النيسابوري. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي- في "سننه الكبرى" ، و "الدلائل" ، و "المعرفة" ، و "شعب الإيمان" عدة أحاديث مقرونًا بغيره، ووصفه بالقارئ. وذكره الذهبي في "النُّبَلاء" ترجمته شيخه ابن نُجَيْد وكناه بأبي نصر، وفي "مقدمة السنن الكبرى" : لم أجد من تر جمه. وفي "كتاب الأربعين" لأبي عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي الأصبهاني قال: حدثناه أبو بكر أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن جعفر المُعَدَّل القاضي إملاءً، حدّثنا أبو العباس محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أبي غسان، فلعله صاحب التّرجمة، لاشتراك الأصبهاني مع البَيْهقي في كثير من شيوخه، ولاتحاد الاسم إلى الجد الرّابع، والخلاف فقط في الكنية، والله أعلم. وإن يكن هو فقد ترجمه الذهبي في كتابه "النُّبَلاء" (١٧/ ٣٠٦) فقال: الإمام القاضي، أبو بكر أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن جعفر بن المَرْزَبان اليَزْدِي، نزيل أصبهان، روى عن: أبيه، وعبد الله بن جعفر بن فارس، وعلي بن الفضل بن شَهْرَيار، ومحمد بن إسحاق بن أيوب، وأبي أحمد العَسّال، وأبي بكر الجعابي، والطبراني، وإسماعيل بن نُجيد، وفاروق الخطّابي. وروى عنه: عبد الرّحمن بن مَنْدة، وعلي بن شجاع، والخطيب بن قتادة، ومحمد بن محمَّد بن عبد الوهّاب المَدِيْني، وجماعة سماهم يحيى بن مَنْدة في ترجمته، وقال: هو ثقة مقبول القول، صاحب أصول، على غاية من العقل والديانة والرَّزانة، توفي في جُمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وأربعمائة. وقال في "تاريخه" (٢٨/ ٢٧٢) : أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن جعفر أبو بكر القاضي اليَزْدي الأصْبَهانى، له مجلس سمعناه؛ روى فيه عن: الطبراني، وعبد الله بن جعفر بن فارس، وأحمد بن بُنْدار الشَّعّار، والعسال، ورحل فسمع بنيسابور، وهراة، وجُرْجان، والبصرة، ولحق إسماعيل بن بُجَيْر، وأبا بكر الجعابي، وجماعة، وتوفي في جمادى الآخرة، قال يحيى بن مَنْدة: مقبول ثقة صاحب أصول، روى عنه محمَّد بن محمَّد المديني شيخ السِّلفي، وأبو القاسم بن مَنْدة، وعلي بن شجاع. قلت: [ثقة قاضٍ نبيل] . "السنن الكبرى" (٢/ ٢٣٥/ ك: الصّلاة، باب الترغيب في أنّ تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبًا ...) ، (٥/ ٣٤٤) ، (٦/ ٣٣) ، "دلائل النبوة" (٦/ ١٩٠) ، "الشعب" (١١/ ٣٧٣/ ٨٦٩٣) ، "الأربعين" ص (٢٤٦) ، "النُّبَلاء" (١٦/ ١٤٦) ، "مقدمة السنن الكبرى" (١/ ١٠) .»
السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي، السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي (ص 197)
- محمود بن عبد الفتاح النحالقول واحد
خبر وسيرة«أبو نصر، وقيل: أبو بكر الصفار اليزدي نزيل أصبهان (١) . وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر الصفار. وورد: أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار. روى عن: إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد أبي عمرو بن نجيد السلمي النيسابوري جد أبي عبد الرحمن السلمي. سمع منه: أبو بكر البيهقي، وروى عنه في السنن الكبرى (٢) وشعب الإيمان (٣) ودلائل النبوة. (٤) قال الذهبي: الإِمام القاضي، أبو بكر اليزدي، نزيل أصبهان روى عن: أبيه … روى عنه: عبد الرحمن بن منده .... وجماعة سماهم يحيى بن منده في ترجمته وقال: هو ثقة مقبول القول صاحب أصول على غاية من العقل والديانة والرزانة، توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وأربعمائة (١) . وقال أيضًا: أبو بكر القاضي اليزدي الأصبهاني له مجلس سمعناه روى فيه عن الطبراني … ، ورحل فسمع بنيسابور وهراة وجرجان والبصرة، ولحق إسماعيل بن نجيد وأبا بكر الجعابي وجماعة، وتوفي في جمادى الآخرة (٢) . * أحمد بن عبد القارئ أبو نصر، عن أبي عبد الله محمَّد بن يعقوب. وعنه: أبو بكر البيهقي في معرفة السنن والآثار (٣) . قلت: الاسم محرف، وصوابه: أبو نصر أحمد بن علي الفامي، كما في سائر أسانيد البيهقي، وأيضًا كما في مصدر ترجمته من المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص ٨٢، رقم ١٧٨) ، وتاريخ الإِسلام (٩/ ٢٤٧) وهو: أحمد بن علي بن أحمد بن محمَّد بن شبيب أبو نصر الفامي الشبيبي الخندقي. وسيأتي في حرفه إن شاء الله تعالى.»
إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي، إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي (ص 65)