المستدرك على الصحيحين ٨٨٣٨
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"أما بعدُ، في شأنِ هذا الرجل، فقد أكثرتُم في شأنه، فإنه كذّابٌ من ثلاثين كذّابًا يخرجون قبلَ الدَّجال، وإنه ليس بلدٌ إِلَّا يَدخُلُه رُعْبُ المسيح إلَّا المدينةَ، على كلِّ نَقْبٍ من نِقَابِها يومَئِذٍ مَلَكَانِ يَذُبَّانِ عنها رعبَ المسيح"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثنا عبد الكريم بن الهيثم
- أبو محمد المزني طريق آخر
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٨٨٣٨ - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النَّحْوي ببغداد، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم. وأخبرني أبو محمد المُزَني - واللفظ له - حدثنا علي بن محمد بن عيسى؛ قالا: حدثنا أبو اليَمَان، أخبرني شعيب، عن الزُّهْري قال: أخبرني طلحةُ بن عبد الله بن عَوْف، عن أبي بَكْرة أخي زيادٍ لأمِّه. ⦗٣٥٠⦘ وأخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني بمكة حَرَسَها الله، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزُّهري، عن طلحة بن عبد الله بن عَوف، عن أبي بَكْرة أخي زيادٍ لأمِّه، قال: أكثرَ الناسُ في شأن مُسيلِمةَ الكذّابِ قبل أن يقول فيه رسول الله ﷺ ، ثم قامَ رسولُ الله ﷺ فَأَثنى على الله بما هو أهلُه، ثم قال: "أما بعدُ، في شأنِ هذا الرجل، فقد أكثرتُم في شأنه، فإنه كذّابٌ من ثلاثين كذّابًا يخرجون قبلَ الدَّجال، وإنه ليس بلدٌ إِلَّا يَدخُلُه رُعْبُ المسيح إلَّا المدينةَ، على كلِّ نَقْبٍ من نِقَابِها يومَئِذٍ مَلَكَانِ يَذُبَّانِ عنها رعبَ المسيح" (١) . قد احتجَّ مسلمٌ بطلحة بن عبد الله بن عَوْف (٢) . وقد أَعضَلَ معمرٌ وشعيبُ بن أبي حمزة هذا الإسناد عن الزُّهْري، فإنَّ طلحة بن عبد الله لم يَسمَعه من أبي بَكْرة، إنما سمعه من عِيَاض بن مُسافِع عن أبي بكرة، هكذا رواه يونسُ بن يزيد وعُقَيلُ بن خالد عن الزُّهري.
الأحكام عليه
- شمس الدين الذهبي
«لم يسمعه طلحة من أبي بكرة»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٨٦٢٤ص 583 https://shamela.ws/book/2266/9516
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«صحيح لغيره، وهذان الإسنادان على ثقة رجالهما منقطعان كما سيبيّن المصنف. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين"»
على الحديثطبعة الرسالة ٨٨٣٨ص 350 https://shamela.ws/book/1424/6631 - عادل مرشد
«إسناده حسن من أجل حفص بن غيلان. وأخرجه البزار في مسنده (٦١٧٥) عن جعفر بن محمد بن الفضيل، والطبراني في "الأوسط" (٤٦٧١) و "مسند الشاميين" (١٥٥٨) و (١٥٥٩) عن أبي زرعة الدمشقي، كلاهما عن أبي الجماهر محمد بن عثمان، بهذا الإسناد. وأخرج ابن ماجه القطعة»
على إسنادهطبعة الرسالة ٨٨٣٨ص 349 https://shamela.ws/book/1424/6630
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره، وهذان الإسنادان على ثقة رجالهما منقطعان كما سيبيّن المصنف. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين"
ص 350 https://shamela.ws/book/1424/6631