المستدرك على الصحيحين ٨٧٩٨
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"انطلِقوا، فإنكم تَجِدُون أُكَيدِرَ دُومةَ خارجًا يقتنصُ الصيدَ، فخذوه أخْذًا"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة
- حدثنا محمد بن علي بن عفان العامري
- حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثقة يحفظ
- حدثنا يوسف بن صهيب ثقة
- حدثني موسى بن أبي المختار
- عن بلال بن يحيى العبسي صدوق
- عن حذيفة صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٨٧٩٨ - أخبرنا علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا محمد بن علي بن عفان العامري، حدثنا محمد بن عُبيد الطَّنافِسي، حدثنا يوسف بن صُهيب، حدثني موسى بن أبي المختار، عن بلال بن يحيى العَبْسي، عن حُذَيفة قال: بَعَثَ رسولُ الله ﷺ بعثًا إلى دُومةِ الجَندَل فقال: "انطلِقوا، فإنكم تَجِدُون أُكَيدِرَ دُومةَ خارجًا يقتنصُ الصيدَ، فخذوه أخْذًا" ، فانطلَقوا فوجدوه كما قال لهم،، فأَخَذوه. ⦗٣٠٩⦘ وتحصَّنَ أهلُ المدينة وأَشرَفوا على المسلمين يكلِّمونهم، قال: يقول رجلٌ من المسلمين لبعض مَن أشرَفَ: أذكِّرُك الله، هل تجدون محمدًا في كتابِكم؟ قال: لا، قال آخرُ إلى جنبِه: نجدُه في كتابنا يُشبِه قريشيات (١) ، يَخطِرُه قلمٌ من الشيطان، فقال الرجل: يا أبا بكر، أليس قد كَفَرَ هؤلاء؟ قال: بلى، وأنتم ستَكفُرون. فلما رجع الجيشُ وخرج مُسيلِمةُ يتنبَّأ، قال الرجل لأبي بكر: أمَا تَذكُر قولَك ونحن بدُومةِ جَندلٍ: وأنتم سوف تكفرون؟ ذاك أمرُ مُسيلِمةَ؟ قال: لا، ذاك في آخرِ الزمان (٢) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
على إسنادهطبعة الرسالة ٨٧٩٨ص 308 https://shamela.ws/book/1424/6589 - شمس الدين الذهبي
«صحيح»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٨٥٨٥ص 565 https://shamela.ws/book/2266/9474
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده ضعيف لجهالة موسى بن أبي المختار، فقد تفرد بالرواية عنه يوسف بن صهيب، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبلال بن يحيى لم يسمع من حذيفة، فهو منقطع. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة"»
على إسنادهطبعة الرسالة ٨٧٩٨ص 309 https://shamela.ws/book/1424/6590
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف لجهالة موسى بن أبي المختار، فقد تفرد بالرواية عنه يوسف بن صهيب، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبلال بن يحيى لم يسمع من حذيفة، فهو منقطع. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة"
ص 309 https://shamela.ws/book/1424/6590