المستدرك على الصحيحين ٨٥١٠

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"كيف أنت إذا أصاب الناسَ جوعٌ؛ تأتي مسجدَك فلا تستطيعُ أن ترجعَ إلى فِراشِك، وتأتي فراشك فلا تستطيعُ أن تنهض إلى مسجدِك؟ " "عليك بالعِفَّة" "كيف أنت إذا أصاب الناسَ موتٌ يكون البيتُ فيه بالوَصِيف؟ " "عليك بالصَّبرِ - أو قال: تَصبِرُ - " "كيف أنت إذا رأيتَ أحجارَ الزيتِ قد غَرِقَت بالدم" "تَلْحَقُ بمن أنت منه - أو قال عليك بمن أنت منه - " "شاركتَ إذًا؟ قلت: فما تأمرُني؟ قال: " " قلت: أرأيتَ إن دُخِلَ عليَّ بيتي؟ قال: "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي ذر

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا حماد بن زيد ثقة ثبت، فقيه.
  3. حدثنا أبو عمران الجوني ثقة
  4. عن المشعث بن طريف مقبول
  5. عن عبد الله بن الصامت ثقة
  6. عن أبي ذر صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨٥١٠ - أخبرنا الحسن بن حَليم، حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم السَّدَوَّري، حَدَّثَنَا سعيد بن هُبَيرة، حَدَّثَنَا حمَّاد بن زيد، حَدَّثَنَا أبو عِمران الجَوْني، عن المُشعَّث بن طَريف، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذرٍّ قال: قال رسول الله ﷺ : "يا أبا ذرٍّ" قلت: لبَّيك يا رسول الله وسَعدَيك، قال: "كيف أنت إذا أصاب الناسَ جوعٌ؛ تأتي مسجدَك فلا تستطيعُ أن ترجعَ إلى فِراشِك، وتأتي فراشك فلا تستطيعُ أن تنهض إلى مسجدِك؟ " ⦗٩٠⦘ قلت: الله ورسوله أعلمُ - أو ما خارَ اللهُ لي ورسوله - قال: "عليك بالعِفَّة" ثم قال: "يا أبا ذرٍّ" قلت: لبَّيكَ يا رسول الله وسَعدَيك، قال: "كيف أنت إذا أصاب الناسَ موتٌ يكون البيتُ فيه بالوَصِيف؟ " يعني القبرَ، قال: قلت: الله ورسوله أعلمُ - أو ما خار اللهُ لي ورسولُه - قال: "عليك بالصَّبرِ - أو قال: تَصبِرُ - " ثم قال: "يا أبا ذرٍّ" قلت: لبَّيكَ يا رسول الله وسَعدَيك (١) ، قال: "كيف أنت إذا رأيتَ أحجارَ الزيتِ قد غَرِقَت بالدم" قلت: ما خارَ الله لي ورسولُه، قال: "تَلْحَقُ بمن أنت منه - أو قال عليك بمن أنت منه - " قلت: أفلا آخذُ سيفي فأضَعُه على عاتِقي؟ قال: "شاركتَ إذًا؟ قلت: فما تأمرُني؟ قال: " تلزمُ بيتَك " قلت: أرأيتَ إن دُخِلَ عليَّ بيتي؟ قال: " فَإِن خَشِيتَ أن يَبهَرَك شُعاعُ السَّيف، فألْقِ رداءَك على وجهِك يَبُوءُ بإثمِه وإثمِك " (٢) .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل سعيد بن هبيرة كما في سابقه، لكنه متابع، وقد سلف الحديث عند المصنّف برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة ٨٥١٠ص 90 https://shamela.ws/book/1424/6371

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٨٥١٠ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٨٣٠٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل سعيد بن هبيرة كما في سابقه، لكنه متابع، وقد سلف الحديث عند المصنّف برقم

    ص 90 https://shamela.ws/book/1424/6371