المستدرك ٦١٢٦
المستدرك على الصحيحين، طبعة الرسالة
٦١٢٦ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي بنَيسابور، حَدَّثَنَا أبو عُلاثة، حَدَّثَنَا أَبي، حَدَّثَنَا عيسى بن يونس، عن ابن جُرَيج، عن ابن أبي مُلَيكةَ قال: تُوفِّي عبد الرحمن بن أبي بكر بالحُبْشي من مكة على بَرِيدٍ، فلما حَجَّت عائشةُ رضي الله عنها أَتتْ قبرَه فبَكَتْ وقالت: وكُنّا كنَدْمانَي جَذِيمةَ حِقْبةً … من الدَّهرِ حتَّى قِيلَ: لن يَتَصدَّعا فلمَّا تفرَّقْنا كأنِّي ومالكًا … لِطُولِ اجتماعٍ لم نَبِتْ ليلةً معا ثم رَدَّتْ (٣) إلى مكة، وقالت: أَمَ واللهِ لو شَهِدتُك، لدفنتُك حيثُ مُتَّ (٤) .في السيرة
- محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، الطبقات الكبيرمتقدم
«فَلَما تَفَرَّقْنَا كَأَنِّي وَمَالِكًا … لِطُولِ اجتماعٍ لم نَبِتْ لَيلةً معَا»
- ابن قتيبةت ٢٧٦هـ، المعارفمتقدم
«كندمانى جذيمة حقبة ... من الدّهر حتى قيل لن يتصدّعا»
- البلاذريت ٢٧٩هـ، فتوح البلدانمتقدم
«وكنا كندماني جذيمة حقبة ... منَ الدهر حَتَّى قيل: لن يتصدعا»
- ابن جرير الطبريت ٣١٠هـ، تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوكمتقدم
«وكنا كندماني جذيمة حقبة ... من الدهر حتى قيل لن يتصدعا»
تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوكتاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك
- المسعوديت ٣٤٦هـ، التنبيه والإشرافمتقدم
«وكنا كندمانى جذيمة حقبة ... من الدهر حتى قيل لن يتصدعا»
- ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، الاستيعاب في معرفة الأصحابمتقدم
«وكُنَّا كَنَدْمَانَيْ جَذِيمَةَ حِقْبَةً … من الدَّهرِ حتى قيل لن يَتَصَدَّعَا»
- أبو سعد السمعانيت ٥٦٢هـ، الأنسابمتأخر
«فلما تفرّقنا كأني ومالكا … لطول اجتماع لم نبت ليلة معا»
- السهيليت ٥٨١هـ، الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشاممتأخر
«وَكُنّا كَنَدْمَانَيْ جَذِيمَةَ حِقْبَةً ... مِنْ الدّهْرِ حَتّى قِيلَ لَنْ يَتَصَدّعَا»
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامالروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام
- ياقوت الحمويت ٦٢٦هـ، معجم البلدانمتأخر
«وكنّا كندماني جذيمة حقبة ... من الدهر، حتى قيل لن يتصدّعا»
- عز الدين ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، أسد الغابة في معرفة الصحابةمتأخر
«فلما تَفَرَّقْنَا كَأَنِّي ومَالِكَاً … لطُولِ اجْتمَاعٍ لم نَبِتْ لَيْلَةً مَعَا»
- الذهبيت ٧٤٨هـ، سير أعلام النبلاءمتأخر
«فلما تفرقنا كأني ومالكا … لطول اجتماع لم نبت ليلة معا»
- ابن كثيرت ٧٧٤هـ، البداية والنهايةمتأخر
«فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا كَأَنِّي وَمَالِكًا … لِطُولِ اجْتِمَاعٍ لَمْ نَبِتْ لَيْلَةً مَعَا»