المستدرك ٥٢٦٣

١٢٩٨أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَامِعٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ، ثنا شَاذُ بْنُ فَيَّاضٍ، ثنا أَبُو قَحْذَمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بِمُعَاذٍ وَهُوَ يَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ يَا مُعَ …

مسند الشهاب ١٢٩٨مسند الشهاب ١٢٩٨

٦٨٧أحب العباد إلى الله الأتقياءُ الأخفياءُ الذين إذا غابوا لم يُفْتَقَدُوا وإذا شَهِدُوا لم يُعْرَفُوا أولئك أئمةُ الهُدَى ومصابيحُ العلمِ (أبو نعيم فى الحلية عن معاذ)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٨٧جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٨٧

٦٠٣٦إن أدنى الرياء شرك وأحب العبيد إلى الله الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا شهدوا لم يعرفوا أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم عن عمر ومعاذ معا)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٠٣٦جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٠٣٦

٥٩٢٩أحب العباد إلى الله تعالى الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم. "حل عن معاذ" ٢.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٥٩٢٩كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٥٩٢٩

٦٣٠٧أهل الجوع في الدنيا هم الذين يقبض الله أرواحهم وهو الذين إذا غابوا لم يفتقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أخفياء في الدنيا، معروفون في السماء، إذا رآهم الجاهل ظن بهم سقما، وما بهم من سقم إلا الخوف من الله تعالى، ليظلون يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله. "الديلمي عن أبي هريرة" .

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٦٣٠٧كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٦٣٠٧

٧٤٧٨إن أدنى الرياء شرك، وأحب العبيد إلى الله تعالى الأتقياء الأخفياء، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم. "طب ك" عن ابن عمر.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٧٤٧٨كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٧٤٧٨

٧٤٧٩إن يسير الرياء شرك، وإن من عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة إن الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا حضروا لم يدعوا، ولم يعرفوا، قلوبهم مصابيح الهدى، يخرجون من كل غبراء مظلمة. "هـ" عن معاذ. كتاب الفتن رقم [٣٩٨٩] .

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٧٤٧٩كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٧٤٧٩