المستدرك ٥٠٥٥
المستدرك على الصحيحين، طبعة الرسالة
٥٠٥٥ - حَدَّثَنَا أبو عبد الله بإسنادِه، عن محمد بن عُمر قال: كان إسلامُ أبي حُذيفة قبل دخُولِ رسول الله ﷺ دارَ الأرقَمِ، وكان ممَّن هاجَر الهِجرتَين (١) . ٥٠٥٥ م - وحدثني (٢) عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، عن أبيه، قال: شهدَ أبو حذيفةَ بدرًا، ودعا أباهُ عُتبةَ إلى البِرازِ، فقالت له أختُه هندُ بنتُ عُتبة لمّا دعا أباهُ إلى البِراز: الأحولُ الأثْعَلُ الملعونُ طائرُهُ … أبو حذيفةَ شَرُّ الناس في الدِّينِ أمَا شكرْتَ أبًا ربّاك في صِغَرٍ … حتَّى شَبَبَتَ شَبابًا غيرَ مَحجونِ (١)الحكم
محققو الطبعات: ١
أين هو
المستدرك ٥٠٥٥
التخريج
- ابن الملقن سراج الدين أبو …ت ٨٠٤هـ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرمتأخر
الحديث العشرونوحاديه أيضا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث العشرونالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث العشرون
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرمتأخر
٢٥٤٧ [٦١٣٢]حديث: أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - مَنع أبا بكر يوم أحد عن قتل ابنه عبد الرّحمن، وأبا حذيفة بن عتبة عن قتل أبيه يوم بدر.
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٥٤٧ [٦١٣٢]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٥٤٧ [٦١٣٢]