المستدرك على الصحيحين ٤١٧

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"الصلاةُ المكتوبةُ إلى الصلاة المكتوبة التي بعدها كفَّارةٌ لما بينهما، والجُمُعة إلى الجمعة، والشهرُ إلى الشهر - من شهر رمضانَ إلى شهر رمضان - كفَّارةٌ لما بينهما" "إلّا من الإشراك بالله، ونَكْثِ الصَّفْقة، وتَرْكِ السُّنَّة" "أمّا نَكْثُ الصَّفْقة: أن تبايعَ رجلًا بيمينِك، ثم تُخالِفَ إليه فتقابلَه بسيفك، وأمّا تركُ السُّنّةِ: فالخروجُ من الجماعة"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
  3. حدثنا سعيد بن مسعود
  4. حدثنا يزيد بن هارون ثقة متقن عابد.
  5. أخبرنا العوام بن حوشب ثقة ثبت فاضل
  6. عن أبي هريرة صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤١٧ - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا العوَّام بن حَوشَب، عن عبد الله بن السائب الأنصاري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "الصلاةُ المكتوبةُ إلى الصلاة المكتوبة التي بعدها كفَّارةٌ لما بينهما، والجُمُعة إلى الجمعة، والشهرُ إلى الشهر - من شهر رمضانَ إلى شهر رمضان - كفَّارةٌ لما بينهما" ، ثم قال بعد ذلك: "إلّا من ثلاث" ، فعرفتُ أنَّ ذلك من أمرٍ حَدَثَ، فقال: "إلّا من الإشراك بالله، ونَكْثِ الصَّفْقة، وتَرْكِ السُّنَّة" قلت: يا رسول الله، أمّا الإشراك بالله فقد عَرَفْناه، فما نَكْثُ الصَّفْقة وتركُ السُّنّة؟ قال: "أمّا نَكْثُ الصَّفْقة: أن تبايعَ رجلًا بيمينِك، ثم تُخالِفَ إليه فتقابلَه بسيفك، وأمّا تركُ السُّنّةِ: فالخروجُ من الجماعة" (٣) . ⦗٥٠١⦘ هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتجَّ بعبد الله بن السائب بن أبي السائب الأنصاري (١) ، ولا أعرفُ له علَّةً. الحديث التاسع في أنَّ الإجماع حُجَّة:

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتجَّ بعبد الله بن السائب بن أبي السائب الأنصاري ، ولا أعرفُ له علَّةً.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٤١٧ص 501 https://shamela.ws/book/1424/494
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط مسلم ولا أعرف له علة»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٤١٢ص 207 https://shamela.ws/book/2266/394
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «رجاله ثقات، غريب بهذا السِّياق، سعيد بن مسعود: هذا هو ابن عبد الرحمن المروزي، ذكره الخليلي في "الإرشاد في معرفة علماء الحديث"»

    في رجالهطبعة الرسالة ٤١٧ص 500 https://shamela.ws/book/1424/493

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٤١٧ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٤١٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    رجاله ثقات، غريب بهذا السِّياق، سعيد بن مسعود: هذا هو ابن عبد الرحمن المروزي، ذكره الخليلي في "الإرشاد في معرفة علماء الحديث"

    ص 500 https://shamela.ws/book/1424/493