المستدرك على الصحيحين ٣٩٦
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"لا يَجمَعُ اللهُ هذه الأُمَّةَ على الضلالة أبدًا" "يدُ الله على الجماعة، فاتَّبِعوا السَّوادَ الأعظمَ، فإنه مَن شَذَّ شَذَّ في النار"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثقة، عارف بالحديث
- حدثنا خالد بن يزيد القرني صدوق.
- أبوه ثقة
- عن عبد الله بن دينار ضعيف
- عن ابن عمر صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٩٦ - ما حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الأصمّ ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا خالد بن يزيد القَرْني، حدثنا المُعتِمر بن سليمان، عن أبيه، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يَجمَعُ اللهُ هذه الأُمَّةَ على الضلالة أبدًا" وقال: "يدُ الله على الجماعة، فاتَّبِعوا السَّوادَ الأعظمَ، فإنه مَن شَذَّ شَذَّ في النار" (٢) . ⦗٤٩٠⦘ خالد بن يزيد القَرْني هذا شيخ قديم للبغداديين، ولو حَفِظَ هذا الحديث لحَكَمْنا له بالصحة.
الأحكام عليه
- شمس الدين الذهبي
«لو حفظه خالد لحكمنا له بالصحة»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٣٩١ص 199 https://shamela.ws/book/2266/375
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«صحيح لغيره دون قوله: "من شذ شذ في النار"، وإسناد حديث ابن عمر قد اضطُرب فيه على معتمر في شيخه، والصواب أنه سليمان آخر غير أبيه، وما وقع هنا في رواية خالد القرني فهو وهمٌ منه، وسليمان هذا: هو ابن سفيان المَديني، ويقال: أبو سفيان، ويقال غير ذلك، وهو ضع»
على الحديثطبعة الرسالة ٣٩٦ص 489 https://shamela.ws/book/1424/482
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره دون قوله: "من شذ شذ في النار"، وإسناد حديث ابن عمر قد اضطُرب فيه على معتمر في شيخه، والصواب أنه سليمان آخر غير أبيه، وما وقع هنا في رواية خالد القرني فهو وهمٌ منه، وسليمان هذا: هو ابن سفيان المَديني، ويقال: أبو سفيان، ويقال غير ذلك، وهو ضعيف. وأخرجه اللالكائي في "أصول الاعتقاد"
ص 489 https://shamela.ws/book/1424/482