المستدرك على الصحيحين ٣٦٨

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

٣٦٨ - حدثني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حَكِيم، عن عِكْرمة، عن ابن عباس، قال: لما قُبِضَ رسولُ الله ﷺ قلتُ لرجل من الأنصار: هَلُمَّ فلنسأَلْ أصحابَ رسول الله ﷺ ، فإنهم اليومَ كثير، فقال: واعجبًا لك يا ابنَ عباس، أترى الناسَ يَفتقِرون إليك وفي الناس من أصحاب رسول الله ﷺ مَن فيهم؟ ! قال: فتركتُ ذاك، وأقبلتُ أسألُ أصحابَ رسول الله ﷺ ، وإن كان يَبلُغُني الحديثُ عن الرجل فآتي بابَه وهو قائلٌ، فأتوسَّدُ ردائي على بابه تَسْفي الريحُ عليَّ من التراب، فيخرج فيراني فيقول: يا ابنَ عمّ رسول الله، ما جاءَ بك، هلَّا أرسلت إليَّ فآتيَك؟ فأقول: لا، أنا أحقُّ أن آتيَك، قال: فأسأله عن الحديث. فعاش هذا الرجلُ الأنصاريُّ حتى رآني وقد اجتمع الناسُ حولي يسألونني، فيقول: هذا الفتى كان أعقلَ منِّي (١) . هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وهو أصلٌ في طلب الحديث وتوقير المحدِّث.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو
  3. حدثنا يزيد بن هارون ثقة متقن عابد.
  4. أخبرنا جرير بن حازم ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه
  5. عن يعلى بن حكيم ثقة.
  6. عن عكرمة ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
  7. عن ابن عباس صحابي
النص كما طُبع

٣٦٨ - حدثني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حَكِيم، عن عِكْرمة، عن ابن عباس، قال: لما قُبِضَ رسولُ الله ﷺ قلتُ لرجل من الأنصار: هَلُمَّ فلنسأَلْ أصحابَ رسول الله ﷺ ، فإنهم اليومَ كثير، فقال: واعجبًا لك يا ابنَ عباس، أترى الناسَ يَفتقِرون إليك وفي الناس من أصحاب رسول الله ﷺ مَن فيهم؟ ! قال: فتركتُ ذاك، وأقبلتُ أسألُ أصحابَ رسول الله ﷺ ، وإن كان يَبلُغُني الحديثُ عن الرجل فآتي بابَه وهو قائلٌ، فأتوسَّدُ ردائي على بابه تَسْفي الريحُ عليَّ من التراب، فيخرج فيراني فيقول: يا ابنَ عمّ رسول الله، ما جاءَ بك، هلَّا أرسلت إليَّ فآتيَك؟ فأقول: لا، أنا أحقُّ أن آتيَك، قال: فأسأله عن الحديث. فعاش هذا الرجلُ الأنصاريُّ حتى رآني وقد اجتمع الناسُ حولي يسألونني، فيقول: هذا الفتى كان أعقلَ منِّي (١) . هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وهو أصلٌ في طلب الحديث وتوقير المحدِّث.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وهو أصلٌ في طلب الحديث وتوقير المحدِّث.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٣٦٨ص 470 https://shamela.ws/book/1424/463
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط البخاري»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٣٦٣ص 188 https://shamela.ws/book/2266/352
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح. صحيح الحارث بن محمد: هو ابن أبي أسامة. وأخرجه البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٦٨ص 470 https://shamela.ws/book/1424/463

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٣٦٨ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٣٦٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. صحيح الحارث بن محمد: هو ابن أبي أسامة. وأخرجه البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى"

    ص 470 https://shamela.ws/book/1424/463