الحديث ابحث في المتون والرواة

المستدرك ٢٩٩

المستدرك على الصحيحين، طبعة الرسالة

٢٩٩ - أخبرَناه أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطَّلِب، عن عبد الرحمن بن الحُوَيرِث، عن محمد بن جُبير بن مُطعِم عن أبيه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول وهو بالخَيْف من مِنًى:

«رَحِمَ اللهُ عبدًا سمع مَقالَتي فوَعَاها ثم أدَّاها إلى مَن لم يَسمَعْها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ لا فقهَ له، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه.»

ثلاثٌ لا يُغِلُّ عليهنَّ قلبُ المؤمن: إخلاصُ العمل، ومناصحةُ ذوي الأمر، ولزومُ الجماعة، فإنَّ دعوتهم تكون مِن ورائهم" (١) . وفي الباب عن جماعة من الصحابة منهم عمر وعثمان وعلي وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن جَبَل وابن عمر وابن عباس وأبو هريرة وأنس، وغيرهم عِدَّةٌ، وحديث النُّعمان بن بَشِير من شرط الصحيح.

في الفقه

  1. أبو عبد الله محمد بن …ت ٦٠٦هـ، المحصول
    متأخر

    «ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن إخلاص العمل»

    المحصولالمحصول

  2. ابن قيم الجوزية عصره ومنهجه وآراؤه في الفقه والعقائد والتصوفابن قيم الجوزية عصره ومنهجه وآراؤه في الفقه والعقائد والتصوف

    «فرب حامل فقه لا فقه له ، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه»

    ابن قيم الجوزية عصره ومنهجه وآراؤه في الفقه والعقائد والتصوف