المستدرك ٢٧٧٢
المستدرك على الصحيحين، طبعة الرسالة
٢٧٧٢ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشَّيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزة، حدثنا إسماعيل بن الخَليل، حدثنا علي بن مُسهِر، حدثنا داود بن أبي هند، عن الشَّعْبي، عن علقمة بن قيس: أنَّ قومًا أتوا عبد الله بن مسعود، فقالوا له: إنَّ رجلًا منا تزوّج امرأةً ولم يَفْرِضْ لها صداقًا، ولم يَجمَعْها إليه حتى مات، فقال لهم عبد الله: ما سُئلتُ عن شيءٍ منذ فارقتُ رسولَ الله ﷺ أشدَّ عليَّ من هذه، فأْتُوا غيري، قالوا: فاختلفوا إليه فيها شهرًا، ثم قالوا له في آخر ذاك: مَن نسألُ إذا لم نسألك وأنت آخِيّةُ أصحاب محمد ﷺ في هذا البلد، ولا نَجِدُ غيرك، فقال: سأقول فيها بجُهد رأيي، فإن كان صوابًا فمِن الله وحدَه لا شريك له، وإن كان خطأً فمنّي، واللهُ ورسولُه منه بَريء، أَرى أن أجعلَ لها صَداقًا كصَداق نسائها، لا وَكْسَ ولا شَطَطَ، ولها الميراث، وعليها العِدّة أربعةَ أشهر وعشرًا، قال: وذلك يَسمعُ ناسٌ من أشجَعَ، فقاموا، فقالوا: نشهدُ أنك قضيتَ بمثل الذي قضى به رسولُ الله ﷺ في امرأةٍ منا يقال لها: بَرْوَعُ بنتُ واشِقٍ، قال: فما رُئِيَ عبدُ الله فَرِحَ بشيءٍ ما فرحَ يومئذٍ إلّا بإسلامه، ثم قال: اللهم إن كان صوابًا فمنك وحدَك لا شريك لك، وإن كان خطأً فمنّي ومن الشيطان، واللهُ ورسولُه منه بَريءٌ (١) . هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. ٢٧٧٢ م - سمعتُ أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وقيل له: سمعتَ الحسن بن سفيان يقول: سمعتُ حرملة بن يحيى يقول: سمعتُ الشافعي يقول: إن صحَّ حديث بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ قلتُ به. فقال أبو عبد الله: لو حضرتُ الشافعيَّ رضي الله عنه لقمتُ على رؤوس أصحابه، وقلتُ: فقد صحَّ الحديثُ، فقُلْ به. قال الحاكم: فالشافعي إنما قال: لو صحَّ الحديثُ، لأنَّ هذه الرواية وإن كانت صحيحةً فإنَّ الفتوى فيه لعبد الله بن مسعود، وسنَدُ الحديث لِنَفَر من أشجَعَ، وشيخُنا أبو عبد الله رحمه الله إنما حَكَمَ بصحّة الحديث لأنَّ الثقة قد سمَّى فيه رجلًا من الصحابة، وهو مَعقِلُ بن سِنان الأشجعي.المتابعات
- علقمة بن قيس النخعي الدارمي ٢٢٩٢المسند ١٥٩٤٣
- عامر بن شراحيل المستدرك ٢٧٧٣المسند ١٨٤٦٤
- داود بن أبي هند
- علي بن مسهر أبو الحسن
- إسماعيل بن الخليل
- أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الكوفي
- محمد بن علي بن دحيم بن كيسان
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- المستدرك ٢٧٧٣متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عامر بن شراحيل
عبد الله بن مسعود ← مسروق بن الأجدع ← عامر بن شراحيل ← فراس بن يحيى ← سفيان بن سعيد بن مسروق ← عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن ← أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد ← أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد ← أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب
- المسند ١٨٤٦٤متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عامر بن شراحيل
عبد الله بن مسعود ← مسروق بن الأجدع ← عامر بن شراحيل ← فراس بن يحيى ← سفيان بن سعيد بن مسروق ← عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن
- الدارمي ٢٢٩٢متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند علقمة بن قيس النخعي
عبد الله بن مسعود ← علقمة بن قيس النخعي ← إبراهيم بن يزيد النخعي ← منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ← سفيان بن سعيد بن مسروق ← محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان
- المسند ١٥٩٤٣متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند علقمة بن قيس النخعي
علقمة بن قيس النخعي ← إبراهيم بن يزيد النخعي ← منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ← سفيان بن سعيد بن مسروق ← يزيد بن هارون بن زاذي