المستدرك على الصحيحين ١٩٣
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"المؤمنُ مُكفَّرٌ"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو
- حدثنا روح بن عبادة ثقة فاضل، له تصانيف
- حدثنا محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن ابن عوف
- حدثني حسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف
- عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف مع من قبله ثقة
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٩٣ - أخبرنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرْو، حدثنا الحارث ابن أبي أسامة، حدثنا رَوْح بن عُبادة، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن ابن عَوْف، حدثني حَسَن (١) بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف وعبد الرحمن بن حُميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن عامر بن سعد، عن أبيه، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "المؤمنُ مُكفَّرٌ" (٢) . ⦗٣٥١⦘ قد اتَّفقا على عبد الرحمن بن حُميد بن عبد الرحمن. وهذا حديث غريب صحيح، ولم يُخرجاه لجهالة محمد بن عبد العزيز الزُّهري هذا.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«وهذا حديث غريب صحيح، ولم يُخرجاه لجهالة محمد بن عبد العزيز الزُّهري هذا.»
على الحديثطبعة الرسالة ١٩٣ص 351 https://shamela.ws/book/1424/344 - شمس الدين الذهبي
«غريب صحيح ما خرجاه لجهالة محمد»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ١٩٢ص 125 https://shamela.ws/book/2266/186
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده ضعيف جدًا، محمد بن عبد العزيز - وهو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري - قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين"، وليس مجهولًا كما قال الحاكم، بل المجهول جهالة حالٍ هو الحسن ابن عثمان»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٩٣ص 350 https://shamela.ws/book/1424/343
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف جدًا، محمد بن عبد العزيز - وهو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري - قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين"، وليس مجهولًا كما قال الحاكم، بل المجهول جهالة حالٍ هو الحسن ابن عثمان بن عبد الرحمن، ومتابعة عبد الرحمن بن حميد -وهو ثقة
ص 350 https://shamela.ws/book/1424/343