المستدرك ١٦١٥
المستدرك على الصحيحين، طبعة الرسالة
١٦١٥ - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المُثنَّى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا إسماعيل ابن عُليَّة، عن عُيينةَ بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: ذُكِرَتْ ليلةُ القدر عند أبي بَكْرةَ فقال: ما أنا بطالبِها إلَّا في العشر الأواخر [بعد حديثٍ سمعتُه من رسول الله ﷺ ، سمعتُه يقول:
«التَمِسوها في العشر الأواخر] (٢) في تسعٍ، أو في سبعٍ يَبْقَينَ، أو في خمسٍ يَبْقَين، أو في ثلاثٍ يَبْقَين، أو في آخر ليلةٍ»
فكان لا يُصلِّي في العشرين إلَّا صلاتَه سائرَ سَنَتِه، فإذا دخل العَشرُ اجتَهَدَ (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
المتابعات
- عبد الرحمن بن جوشن
- عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن المسند ٢٠٤٠٤
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ابن حبان ٣٦٨٦ابن خزيمة ٢١٧٥
- مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد
- معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري أبو المثنى
- أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- ابن حبان ٣٦٨٦متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
عبد الرحمن بن جوشن ← عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ← إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ← مؤمل بن هشام ← أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري
- ابن خزيمة ٢١٧٥متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ← إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ← مؤمل بن هشام
- المسند ٢٠٤٠٤متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
عبد الرحمن بن جوشن ← عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ← يحيى بن سعيد بن فروخ