المستدرك ١٤٨٨
المستدرك على الصحيحين، طبعة الرسالة
«مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ.»
الحكم
الحاكم النيسابوريهذا حديث صحيحٌ على شرط الشيخينمحققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: عبد الله بن بريدة بن الحصيب ١٠٠٪
متابعة تامة ×١٫١٥في أكثر من كتاب ×١٫١٠حكم العلماء
١٠٠٪صحيحمن ١ حكمأين هو
المستدرك ١٤٨٨
الشروح
- الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهمتأخر
١٠٩٦٧مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقاً فَمَا أخذ بعد ذلك فهو غلول
صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠٩٦٧صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠٩٦٧
- عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغيرمتأخر
٨٤١٥(من استعملناه) أي جعلناه عاملا أو طلبنا منه العمل والضمير راجع إلى من وقوله (على عمل) متعلق باستعملنا (فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول) أي أخذ للشيء بغير حله فيكون حراما بل كبيرة قال في المطامح: وقد يطلق الغلول على ما يسرق من المغنم وهو الغالب العرفي
فيض القدير شرح الجامع الصغير ٨٤١٥فيض القدير شرح الجامع الصغير ٨٤١٥
- الشوكانيت ١٢٥٠هـ، نيل الأوطارمتأخر
١٥٩٧(وَعَنْ بُرَيْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا فَمَا أَخَذَ بَعْدُ فَهُوَ غُلُولٌ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد) .
يظهر هنا ٣ من ٥