المستدرك على الصحيحين ١٤١٣
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"ما هذه الجنازةُ؟ " "وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ" "ما هذه الجنازةُ؟ " "وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ" "وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ" "نعم يا أبا بكر، إنَّ للهِ ملائكةً تَنطِقُ على أَلسنةِ بني آدمَ بما في المرءِ من الخيرِ والشَّر"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد
- حدثنا الحسن بن سلام
- حدثنا يونس بن محمد ثقة ثبت
- حدثنا حرب بن ميمون صدوق، رمي بالقدر
- عن النضر بن أنس ثقة
- عن أنس صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٤١٣ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سَلْمان الفقيه ببغداد، حدثنا الحسن بن سلَّام، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حَرْب بن ميمون، عن النَّضْر بن أنس، عن أنسٍ، قال: كنتُ قاعدًا مع النبي ﷺ فمُرَّت بجنازةٍ (١) فقال: "ما هذه الجنازةُ؟ " قالوا: جنازةُ فلانٍ الفُلاني، كان يحبُّ اللهَ ورسولَه، ويَعمَلُ بطاعة الله، ويَسعَى فيها، فقال: "وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ" ، ومرَّت بجنازةٍ أخرى، فقال: "ما هذه الجنازةُ؟ " قالوا: ⦗٣٠١⦘ جنازةُ فلانٍ الفُلاني، كان يُبغِضُ اللهَ ورسولَه، ويَعملُ بمعصيةِ الله، ويسعى فيها، فقال: "وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ" ، قالوا: يا رسولَ الله، قولك في الجنازة والثناءِ عليها، أُثنيَ على الأَوّل خيرٌ وعلى الآخَرِ شَرٌّ، فقلتَ فيها: "وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ" ! فقال: "نعم يا أبا بكر، إنَّ للهِ ملائكةً تَنطِقُ على أَلسنةِ بني آدمَ بما في المرءِ من الخيرِ والشَّر" (١) . هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.»
على الحديثطبعة الرسالة ١٤١٣ص 301 https://shamela.ws/book/1424/1161
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح إن شاء الله، حرب بن ميمون - وهو الأكبر الأنصاري أبو الخطاب - أخرج له مسلم متابعة، ووثقه علي بن المديني وعمرو بن علي الفلاس والخطيب، وقال ابن معين: صالح، وقال الساجي: صدوق، وليّنه أبو زرعة، وباقي رجاله ثقات. يونس بن محمد: هو المؤدِّب. وأخر»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٤١٣ص 301 https://shamela.ws/book/1424/1161
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح إن شاء الله، حرب بن ميمون - وهو الأكبر الأنصاري أبو الخطاب - أخرج له مسلم متابعة، ووثقه علي بن المديني وعمرو بن علي الفلاس والخطيب، وقال ابن معين: صالح، وقال الساجي: صدوق، وليّنه أبو زرعة، وباقي رجاله ثقات. يونس بن محمد: هو المؤدِّب. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان"
ص 301 https://shamela.ws/book/1424/1161