مسلم ٢٨٨٠

جمعتها كتب الأطراف: تحفة الأشراف للمزي، تعليقات الشثري على المصنف

1. م

   نعيم بن حماد المروزيت ٢٢٨هـ، كتاب الفتن

   متقدم

   ١٦٤٤حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتِ: اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النَّوْمِ وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ، وَهُوَ يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلَّ …

   كتاب الفتن ١٦٤٤كتاب الفتن ١٦٤٤

2. م

   نعيم بن حماد المروزيت ٢٢٨هـ، كتاب الفتن

   متقدم

   ١٦٤٤حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتِ: اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النَّوْمِ وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ، وَهُوَ يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلَّ …

   كتاب الفتن ١٦٤٤كتاب الفتن ١٦٤٤

3. م

   نعيم بن حماد المروزيت ٢٢٨هـ، كتاب الفتن

   متقدم

   ١٧٣٤حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ»

   كتاب الفتن ١٧٣٤كتاب الفتن ١٧٣٤

4. م

   نعيم بن حماد المروزيت ٢٢٨هـ، كتاب الفتن

   متقدم

   ١٧٣٤حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ»

   كتاب الفتن ١٧٣٤كتاب الفتن ١٧٣٤

5. ع

   ابن أبي عاصمت ٢٨٧هـ، الآحاد والمثاني

   متقدم

   ٣٠٩٢حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمِهِ م …

   الآحاد والمثاني ٣٠٩٢الآحاد والمثاني ٣٠٩٢

6. ط

   الطبرانيت ٣٦٠هـ، مسند الشاميين

   متقدم

   ٣١١٥حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَتْهَا عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَ …

   مسند الشاميين ٣١١٥مسند الشاميين ٣١١٥

7. ط

   الطبرانيت ٣٦٠هـ، مسند الشاميين

   متقدم

   ٣١١٥حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَتْهَا عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَ …

   مسند الشاميين ٣١١٥مسند الشاميين ٣١١٥

8. ن

   نور الدين الهيثميت ٨٠٧هـ، موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

   متأخر

   ١٩٠٦أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن زَيْنَب ابْنة أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ١ قَالَتِ اسْتَيْقَظَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: "لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَب …

   موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ١٩٠٦موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ١٩٠٦

9. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   متأخر

   ١٤٦٥٥فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد بيده تسعين (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٦٥٥جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٦٥٥

10. ع

    عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

    متأخر

    ١٥٩٩٢لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بإصبعيه الإبهام والتى تليها قيل يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة بنت أبى سفيان عن زينب بنت جحش. الطبرانى، وأحمد عن زينب عن حبيبة …

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٥٩٩٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٥٩٩٢

11. ع

    عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

    متأخر

    ٢٥٣٨٠ويل للعرب من شر قد اقترب فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد عشرة قيل أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث (الطبرانى عن عائشة عن أم سلمة)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٥٣٨٠جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٥٣٨٠

12. ع

    عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

    متأخر

    ٢٥٣٨٠ويل للعرب من شر قد اقترب فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد عشرة قيل أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث (الطبرانى عن عائشة عن أم سلمة)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٥٣٨٠جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٥٣٨٠

13. ع

    عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

    متأخر

    ٢٧٠٥٠يكون فى آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا ظهر الخبث (الترمذى - غريب - عن عائشة)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٧٠٥٠جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٧٠٥٠

14. ع

    عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

    متأخر

    ٢٧٠٥٠يكون فى آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا ظهر الخبث (الترمذى - غريب - عن عائشة)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٧٠٥٠جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٧٠٥٠

15. م

    المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

    متأخر

    ٢٩٩٠٩"من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل" . "م" عن جابر٣.

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٩٩٠٩كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٩٩٠٩

16. م

    المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

    متأخر

    ٣٨٧١٧"يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قيل: يا رسول الله! أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث." ت - عن عائشة ".

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٧١٧كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٧١٧

17. م

    المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

    متأخر

    ٣٨٧١٧"يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قيل: يا رسول الله! أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث." ت - عن عائشة ".

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٧١٧كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٧١٧

18. م

    المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

    متأخر

    ٣٨٨٦٥"فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد وهيب بيده تسعين. " حم، ق - عن أبي هريرة" ٢

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٦٥كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٦٥

19. م

    المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

    متأخر

    ٣٨٨٦٨"لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب! فتح اليوم ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه - وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها، قيل: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث." ق١ ت، هـ- عن زينب بنت جحش ".

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٦٨كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٦٨

20. م

    المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

    متأخر

    ٣٨٨٧٥"ويل للعرب من شر قد اقترب! فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه - وعقد عشرة، قيل: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث. " طب - عن أم سلمة عن عائشة" .

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٧٥كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٧٥

21. م

    المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

    متأخر

    ٣٨٨٧٥"ويل للعرب من شر قد اقترب! فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه - وعقد عشرة، قيل: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث. " طب - عن أم سلمة عن عائشة" .

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٧٥كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٧٥

22. م

    المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

    متأخر

    ٣٨٨٧٦"لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب! فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه - وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها؛ قيل: يا رسول الله! أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث." ش، خ، م، ت، هـ- عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة بنت أم حبيبة عن أمها حبيبة عن زينب بنت جحش" مر برقم ٣٨٨٦٨.

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٧٦كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٨٨٧٦