مسلم ٢٥٣٣

1. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [٢٥٣٣](عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ) هُوَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالسِّينِ وَإِسْكَانِ اللَّامِ مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي سَلْمَانَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم (خير كم قَرْنِي) وَفِي رِوَايَةٍ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى آخِرِهِ اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ خَيْرَ الْقُرُونِ قَرْنُهُ ص …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [٢٥٣٣]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [٢٥٣٣]

2. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [٢٥٣٣](عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ) هُوَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالسِّينِ وَإِسْكَانِ اللَّامِ مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي سَلْمَانَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم (خير كم قَرْنِي) وَفِي رِوَايَةٍ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى آخِرِهِ اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ خَيْرَ الْقُرُونِ قَرْنُهُ ص …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [٢٥٣٣]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [٢٥٣٣]

3. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [٢٥٣٣](عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ) هُوَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالسِّينِ وَإِسْكَانِ اللَّامِ مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي سَلْمَانَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم (خير كم قَرْنِي) وَفِي رِوَايَةٍ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى آخِرِهِ اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ خَيْرَ الْقُرُونِ قَرْنُهُ ص …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [٢٥٣٣]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [٢٥٣٣]

4. ح

   ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

   متأخر

   ٣٦٥١حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ قَا …

   فتح الباري بشرح البخاري ٣٦٥١فتح الباري بشرح البخاري ٣٦٥١

5. ح

   ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

   متأخر

   ٦٦٥٨حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ …

   فتح الباري بشرح البخاري ٦٦٥٨فتح الباري بشرح البخاري ٦٦٥٨

6. ب

   بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

   متأخر

   ١٥٦٣حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ أخْبَرَنَا سُفْيَانُ عنْ مَنْصُورٍ عنْ إبْرَاهِيمَ عنْ عَبِيدَةَ عنْ عَبْدِ الله رَضِي الله تَعَالَى عنهُ أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أحَدِهِمْ يَمِينَهُ …

   عمدة القاري شرح صحيح البخاري ١٥٦٣عمدة القاري شرح صحيح البخاري ١٥٦٣

7. ب

   بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

   متأخر

   ٩٢٤٦حدّثنا عَبْدَانُ عنْ أبي حَمْزَةَ عَن الأعْمَشِ عنْ إبْرَاهِيمَ عنْ عَبِيدَةَ عنْ عَبْدِ الله رَضِي الله عَنهُ، عَن النبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الّذِينَ

   عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٩٢٤٦عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٩٢٤٦

8. ب

   بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

   متأخر

   ٨٥٦٦حدّثنا سَعْدُ بنُ حَفْصٍ حدّثنا شَيْبانُ عنْ مَنْصُورٍ عنْ إبِرَاهِيمَ عنْ عَبِيدَةَ عنْ عَبْدِ الله قَالَ: سُئِلَ النبيُّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: (قَرْنِي ثُمَّ الذِينَ يَلونَهُمْ، ثمَّ الّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهادَةُ أحَدِهِمْ يَمِينَهُ، ويَمِينُهُ شَهادَتَهُ …

   عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٨٥٦٦عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٨٥٦٦

9. ع

   عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير

   متأخر

   ٤٠٣٧(خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) قال الخواص: كان لأهل القرن الأول كمال الإيمان ولأهل الثاني كمال العلم ولأهل الثالث كمال العمل ثم تغيرت الأحوال والمواسم في أكثر الناس (ثم يأتي من بعدهم قوم يتسمنون) أي يحرصون على لذيذ المطاعم وينهمكون في التمتع بلذاتها حتى تسمن أبدانهم (ويحبون السمن) كذا هو في نسخة المصن …

   فيض القدير شرح الجامع الصغير ٤٠٣٧فيض القدير شرح الجامع الصغير ٤٠٣٧

10. ع

    العجلونيت ١١٦٢هـ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس

    متأخر

    ١٢٦٥(خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم) متفق عليه عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا، وكذا عن عمران بن حصين لكن بلفظ خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، وشك عمران في الثالث، وزاد ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن، وورد الحديث بروايات أخر: …

    كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ١٢٦٥كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ١٢٦٥

11. ع

    العجلونيت ١١٦٢هـ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس

    متأخر

    ١٢٦٥(خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم) متفق عليه عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا، وكذا عن عمران بن حصين لكن بلفظ خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، وشك عمران في الثالث، وزاد ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن، وورد الحديث بروايات أخر: …

    كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ١٢٦٥كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ١٢٦٥

12. ك

    محمد بن جعفر الكتانيت ١٣٤٥هـ، نظم المتناثر من الحديث المتواتر

    معاصر

    ٢٤٠(خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) .

    نظم المتناثر من الحديث المتواتر ٢٤٠نظم المتناثر من الحديث المتواتر ٢٤٠

يظهر هنا ١٢ من ١٦