مسلم ٢٠٣٣

جمعتها كتب الأطراف: تحفة الأشراف للمزي، تعليقات التركي على السنن الكبرى، تعليقات الشثري على المصنف

1. ن

   نور الدين الهيثميت ٨٠٧هـ، موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

   متأخر

   ١٤٤٣أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْجَوَالِيقِيُّ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ …

   موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ١٤٤٣موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ١٤٤٣

2. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   متأخر

   ١٤٧٢إذا أكل أحدُكم الطعامَ فلْيَمُصَّ أصابِعَه فإنه لا يدرى فى أىِّ طعامِهِ تكون البركةُ (البيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٧٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٧٢

3. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   متأخر

   ١٤٨٠إذا أكل أحدُكم طعامَه فَلْيَلْعَقْ أصابعَه فإنه لا يدرى فى أىِّ طعامِهِ تكون البركةُ (أحمد، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة. الطبرانى عن زيد بن ثابت. الطبرانى فى الأوسط عن أنس)

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٨٠جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٨٠

4. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   متأخر

   ٢٣١٠إذا طَعِمَ أحدُكم فسقطتْ لُقْمتُه من يدِهِ فليمطْ ما رابه منها وليطعمْها ولا يدْعها للشيطانِ ولا يمسحْ يدَه بالمنديلِ حتى يلعقَ يدَه فإن الرَّجلَ لا يدرى فى أىِّ طعامِهِ يُباركُ له وإن الشيطانَ يرصدُ الإنسانَ على كلِّ شىءٍ حتى عند مطعمِهِ ولا يرفع الصحفةَ حتى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا فإنَّ فى آخرِ الطعامِ البركةَ ( …

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٣١٠جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٣١٠

5. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   متأخر

   ٢٣١١إذا طعم أحدُكم من الطعامِ فلا يمسحْ يدَه حتى يلعق أصابعَه فإنَّه لا يدرى فى أىِّ طعامِهِ يباركُ له (الطبرانى عن أبى سعيد)

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٣١١جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٣١١

6. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   متأخر

   ٦٤٥٤إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شىء من شأنه حتى يحضره عند طعامه فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان فإذا فرغ فليلعق أصابعه فإنه لا يدرى فى أى طعامه تكون البركة (مسلم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٤٥٤جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٤٥٤

7. م

   المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

   متأخر

   ٤٠٧٤٩إن الشيطان يحضر أحدكم عند شيء من شأنه، حتى يحضره عند طعامه، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان، فإذا فرغ فليعلق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة."م "٣" عن جابر ".

   كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٠٧٤٩كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٠٧٤٩

8. م

   المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

   متأخر

   ٤٠٨٣١إذا طعم أحدكم فسقطت لقمته من يده فليمط ما رابه منها وليطعمها ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق يده، فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له، وإن الشيطان يرصد الإنسان على كل شيء حتى عند مطعمه، ولا يرفع الصحفة حتى يلعقها أو يلعقها، فإن في آخر الطعام البركة. "حب، هب - عن جابر" .

   كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٠٨٣١كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٠٨٣١

9. م

   المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

   متأخر

   ٤٠٨٣٤إذا أكل أحدكم الطعام فليمص أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة. "هب - عن جابر" .

   كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٠٨٣٤كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٠٨٣٤