مسلم ١٨٠١
صحيح مسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي
«"مَنْ لِكعبِ بن الأشْرفِ، فإنه قد آذى اللهَ ورسولَه؟ "»
في السيرة
- البيهقيت ٤٥٨هـ، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةمتقدم
«مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّه وَرَسُولَهُ»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- الذهبيت ٧٤٨هـ، سير أعلام النبلاءمتأخر
«من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله»
- ابن القيمت ٧٥١هـ، زاد المعاد في هدي خير العبادمتأخر
«مَن لكعب بن الأشرف؟ فإنه قد آذى الله ورسولَه»
- ابن كثيرت ٧٧٤هـ، البداية والنهايةمتأخر
«يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ»
- ابن كثيرت ٧٧٤هـ، الفصول في سيرة الرسولمتأخر
«من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله»
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادمتأخر
«إن الكريم لو دعي إلى طعنة ليلا لأجاب»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- محمد الغزاليت ١٤١٦هـ، فقه السيرةمعاصر
«أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير»
- إبراهيم العليت ١٤٢٥هـ، صحيح السيرة النبويةمعاصر
«أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير»
- صفي الرحمن المباركفوريت ١٤٢٧هـ، الرحيق المختوممعاصر
«أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير»
- محمد بن طاهر البرزنجيصحيح وضعيف تاريخ الطبري
«منْ لكعب بن الأشرف؟ فإنه قد آذى الله ورسوله»