الحديث ابحث في المتون والرواة

مسلم ١٦٠

صحيح مسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي

«"مَا أَنَا بِقَارِئٍ" "زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي" " أَيْ خَدِيجَةُ! مَا لِي" "لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي" "أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ؟ "»

في السيرة

  1. الواقديت ٢٠٧هـ، فتوح الشام
    متقدم

    «من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء»

    فتوح الشامفتوح الشام

  2. محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، الطبقات الكبير
    متقدم

    «فكان لا يرى رؤيا إلّا جاءت مثل فَلَق الصبح»

    الطبقات الكبيرالطبقات الكبير

  3. ابن قتيبةت ٢٧٦هـ، المعارف
    متقدم

    «ورقة بن نوفل «١» بن أسد بن عبد العزى. وهو ابن عمّ خديجة»

    المعارفالمعارف

  4. البلاذريت ٢٧٩هـ، أنساب الأشراف (الجزء الأول)
    متقدم

    «أول ما بدئ به رسول الله ﷺ من الوحي الرؤيا الصادقة»

    أنساب الأشراف (الجزء الأول)أنساب الأشراف (الجزء الأول)

  5. ابن جرير الطبريت ٣١٠هـ، تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك
    متقدم

    «مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاءُ، فَكَانَ»

    تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوكتاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك

  6. أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، دلائل النبوة
    متقدم

    «مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ: فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ: اقْرَأْ فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ»

    دلائل النبوةدلائل النبوة

  7. البيهقيت ٤٥٨هـ، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
    متقدم

    «جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا»

    دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة

  8. القاضي عياضت ٥٤٤هـ، الشفا بتعريف حقوق المصطفى
    متأخر

    «وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ»

    الشفا بتعريف حقوق المصطفىالشفا بتعريف حقوق المصطفى

  9. السهيليت ٥٨١هـ، الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام
    متأخر

    «لَا يَرَى رُؤْيَا إلّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصّبْحِ ثُمّ حَبّبَ»

    الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامالروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام

  10. عز الدين ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، أسد الغابة في معرفة الصحابة
    متأخر

    «وتَحمِلُ الكَلَّ، وتُكْسِبُ المعدومَ، وَتَقْرِي الضَّيف، وتعين على نوائب الحق»

    أسد الغابة في معرفة الصحابةأسد الغابة في معرفة الصحابة

  11. ابن سيد الناست ٧٣٤هـ، عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
    متأخر

    «تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكتب الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكتب مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكتب، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ، فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ: أَيْ عَمِّ: اسْمَعْ مِنَ إبن أخيك، قال ورقة بن نوفل: يا ابن أَخِي مَاذَا تَرَى، فَأَخْبَرَهُ رَ»

    عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرعيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير

  12. الذهبيت ٧٤٨هـ، سير أعلام النبلاء
    متأخر

    «ترجف بوادره (١) ، حتى دخل على خديجة فقال: "زملوني»

    سير أعلام النبلاءسير أعلام النبلاء

  13. ابن القيمت ٧٥١هـ، زاد المعاد في هدي خير العباد
    متأخر

    «فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فَلَق الصبح»

    زاد المعاد في هدي خير العبادزاد المعاد في هدي خير العباد

  14. ابن كثيرت ٧٧٤هـ، البداية والنهاية
    متأخر

    «إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ»

    البداية والنهايةالبداية والنهاية

  15. محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
    متأخر

    «لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء»

    سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

  16. نور الدين الحلبيت ١٠٤٤هـ، السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون
    متأخر

    «فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ فقلت: ما أنا بقارئ»

    السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونالسيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون

  17. محمد الغزاليت ١٤١٦هـ، فقه السيرة
    معاصر

    «ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا كبيرا قد عمي، فقالت له خديجة»

    فقه السيرةفقه السيرة

  18. ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، صحيح السيرة النبوية (من «البداية والنهاية» لابن كثير)
    معاصر

    «فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني، فقال: اقرأ. فقلت: ما أنا بقارئ. فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني، فقال»

    صحيح السيرة النبوية (من «البداية والنهاية» لابن كثير)صحيح السيرة النبوية (من «البداية والنهاية» لابن كثير)

  19. إبراهيم العليت ١٤٢٥هـ، صحيح السيرة النبوية
    معاصر

    «أول ما بدئ به رسول الله ﷺ من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم»

    صحيح السيرة النبويةصحيح السيرة النبوية

  20. صفي الرحمن المباركفوريت ١٤٢٧هـ، الرحيق المختوم
    معاصر

    «حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ، فقلت: ما أنا بقارئ، فأخذني فغطني الثالثة»

    الرحيق المختومالرحيق المختوم

  21. محمد بن إلياس الفالوذةت ١٤٤٠هـ، الموسوعة في صحيح السيرة النبوية (العهد المكي)
    معاصر

    «ما أنا بقارئ، قال: فأخذني فغطني الثانية، حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ، فقلت ما أنا بقارئ»

    الموسوعة في صحيح السيرة النبوية (العهد المكي)الموسوعة في صحيح السيرة النبوية (العهد المكي)

  22. الرسول صلى الله عليه وسلم حياته وتطور الدعوة الإسلامية في عصرهالرسول صلى الله عليه وسلم حياته وتطور الدعوة الإسلامية في عصره

    «فوالله لا يخزيك الله أبدا، والله إنك لتصل الرحم»

    الرسول صلى الله عليه وسلم حياته وتطور الدعوة الإسلامية في عصره

  23. منهج النبي في حماية الدعوةمنهج النبي في حماية الدعوة

    «في النوم، فكان لا يرى رؤيا، إلا جاءت مثل فلق»

    منهج النبي في حماية الدعوة

  24. محمد رسول الله منهج ورسالة بحث و تحقيق محمد الصادق عرجونمحمد رسول الله منهج ورسالة بحث و تحقيق محمد الصادق عرجون

    «جئت به إلا عودي ، وإن يدركني يومك انصرك نصرا مؤزرا»

    محمد رسول الله منهج ورسالة بحث و تحقيق محمد الصادق عرجون

  25. ذات الشفاذات الشفا

    «فقال: زملوني زملوني فزملوه، حتى ذهب عنه الروع»

    ذات الشفا

  26. محمد بن طاهر البرزنجيصحيح وضعيف تاريخ الطبري

    «مثلَ فَلَق الصبْح، ثم حُبِّبَ إليه الخلاء، فكان»

    صحيح وضعيف تاريخ الطبريصحيح وضعيف تاريخ الطبري