مسلم ١٣٣٦
صحيح مسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي
الطريق ١
«" مَنِ القَوْمُ؟ " " رَسُولُ اللهِ "»
الطريق ٢
««نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ»»
الطريق ٣
««نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ»»
الطريق ٤
(١٣٣٦) - وحدثنا ابْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ محمد بن عقبة، عن كريب، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. بِمِثْلِهِ.في الفقه
- أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمدمتأخر
«فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: نعم ولك أجر»
- شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقهمتأخر
«لقي ركْبًا بالرَّوْحاء، فقال: «مَن القوم؟» قالوا (٣) : المسلمون، فقالوا (٤) : من أنت؟ قال: «رسول الله» ، فرفعت إليه (٥) امرأة صبيًّا، فقالت: ألهذا حجٌّ؟ قال: «نعم، ولكِ أجرٌ»
- عثمان بن أحمد بن سعيد …ت ١٠٩٧هـ، هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآربمتأخر
«صبيًا، فقالت: أَلهذا حَجٌّ؟ قال: "نَعمْ، ولَكِ أجرٌ»
هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآربهداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب
- محمد الأمين بن محمد المختار …ت ١٣٩٣هـ، شرح مراقي السعود المسمى «نثر الورود»معاصر
«يا رسول اللَّه ألهذا حج؟ قال: "نعم، ولك أجر»
شرح مراقي السعود المسمى «نثر الورود»شرح مراقي السعود المسمى «نثر الورود»
- إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
«امرأة صبيًّا، فقالت: ألهذا حج؟ قال: "نعم ولك إجر»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
- خالد الرباطالجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه
«صبيًّا لها فقالت: يا رسول اللَّه ألهذا حج؟ قال: "نعم ولكِ أجر»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهالجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه
- الذهب المنجليالذهب المنجلي
«لقي ركبا بالروحاء ، فقال من القوم ؟ قالوا: المسلمون»