الموطأ ٧٧٥

«اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ في إِحْسَانِهِ، وَإِنْ كَانَ مُسِيْئًا فَتَجَاوَزْ»

متن العشماوية في مذهب الإمام مالكمتن العشماوية في مذهب الإمام مالك

«اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز»

متن الخرقى على مذهب ابي عبد الله أحمد بن حنبل الشيبانيمتن الخرقى على مذهب ابي عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني

«اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز»

متن أبي شجاع المسمى الغاية والتقريبمتن أبي شجاع المسمى الغاية والتقريب

«به اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز»

المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبلالمحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

«كَانَ يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنْت وَأَن مُحَمَّدًا عَبدك وَرَسُولك وَأَنت أعلم بِهِ اللَّهُمَّ إِن كَانَ محسناً فزد فِي إحسانه وَإِن كَانَ مسيئاً فَتَجَاوز عَن سيئاته اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمنَا أجره وَلَا تفتنا بعده»

جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنامجلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

«اللهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ»

فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار (ويعرف بشرح ابن قاسم على متن أبي شجاع)فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار (ويعرف بشرح ابن قاسم على متن أبي شجاع)

«وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُك وَرَسُولُك، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ، اللَّهُمَّ إنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إحْسَانِهِ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِهِ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ»

بلغة السالك لأقرب المسالك، المعروف بحاشية الصاوي على الشرح الصغير (الشرح الصغير هو شرح الشيخ الدردير لكتابه المسمى أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك)بلغة السالك لأقرب المسالك، المعروف بحاشية الصاوي على الشرح الصغير (الشرح الصغير هو شرح الشيخ الدردير لكتابه المسمى أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك)

«كَانَ يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنْت وَأَن مُحَمَّدًا عَبدك وَرَسُولك وَأَنت أعلم بِهِ اللَّهُمَّ»

السراج الوهاج على متن المنهاجالسراج الوهاج على متن المنهاج

«عبدك وابن عبدك وابن أمتك: كان يشهد أن لا إله ألا أنت، وأن محمدا عبدك ورسولك، وأنت أعلم به، اللهم إن كان محسنا فزد في»

أحكام الجنائزأحكام الجنائز

«الجنازة؟ فقال أبو هريرة: «أنا لعمر الله أخبرك أتبعها من أهلها، فإذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت على نبيه، ثم أقول: اللهم»

العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر

«عبدك وابن عبدك وابن أمتك، كان يشهد أن لا إله الا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك، وأنت أعلم به، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عن»

المبين فى ادلة المرشد المعين

«الجنازة ؟ فقال أبو هريرة: أنا لعمر الله أخبرك، أتبعها من أهلها فإذا»

الفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهر

«اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئا فتجاوز»

الرسالة القيروانية