الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

الموطأ ٤٥٥

موطأ مالك، رواية يحيى، تحقيق الأعظمي

٤٥٥/ ١٤٣ - ‌مَالِكٌ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ وعَنْ ‌أَبِي النَّضْرِ (١) ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ ‌أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي جَالِساً. فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ. فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً، قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ. ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ. ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذلِكَ.

في القرآن

في كتب التفسير
  1. أبو عمرو الدانيت ٤٤٤هـ، البيان في عد آي القرآن
    متقدم

    «فَيقْرَأ وَهُوَ جَالس فَإِذا بَقِي من قِرَاءَته قدر مَا يكون ثَلَاثِينَ»

    البيان في عد آي القرآنالبيان في عد آي القرآن