الموطأ ٢٨٥٥
موطأ مالك، رواية يحيى، تحقيق الأعظمي
«مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ، قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ، فَأُعْطِيَ شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ، وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ»
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: نافع ١٠٠٪
في أكثر من كتاب ×١٫١٠
أين هو
الموطأ ٢٨٥٥
في الفقه
- أبو بكر محمد بن إبراهيم …ت ٣١٩هـ، الإشراف على مذاهب العلماءمتقدم
«وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»
- أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمدمتأخر
«يبلغ ثمن العبد، قوم عليه قيمة العدل، فأعطى»
- تقي الدين أبو العباس أحمد …ت ٧٢٨هـ، الحسبة في الإسلام، أو وظيفة الحكومة الإسلاميةمتأخر
«حصصهم وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»
الحسبة في الإسلام، أو وظيفة الحكومة الإسلاميةالحسبة في الإسلام، أو وظيفة الحكومة الإسلامية
- جمع الجوامع في اصول الفقهجمع الجوامع في اصول الفقه
«أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة»
- البدر اللامع في حل جمع الجوامعالبدر اللامع في حل جمع الجوامع
«من أعتق شركا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم»
- رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاءرؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء
«حصصهم وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»
- جمع الجوامعجمع الجوامع
«أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة»
- الذهب المنجليالذهب المنجلي
«حصصهم ، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»