الحديث ابحث في المتون والرواة

الموطأ ١٤٢١

موطأ مالك، رواية يحيى، تحقيق الأعظمي

١٤٢١ - ‌مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وأَبَا هُرَيْرَةَ سُئِلُوا: عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ أَهْلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِالْحَجِّ (١) . فَقَالُوا: يَنْفُذَانِ لِوَجْهِهِمَا، حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَا. ثُمَّ عَلَيْهِمَا (٢) حَجُّ قَابِلٍ، وَالْهَدْيُ. قَالَ: وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: وَإِذَا أَهَلَاّ بِالْحَجِّ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ، تَفَرَّقَا، حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَا.

في الفقه

  1. شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقه
    متأخر

    «أن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبا هريرة سئلوا عن رجل أصاب أهله وهو محرم بالحج، فقالوا: ينفُذانِ لوجههما حتى يقضيا حجّهما، ثم عليهما حجُّ قابلٍ والهديُ، قال»

    شرح عمدة الفقهشرح عمدة الفقه

  2. فتاوى واقضية عمر بن الخطابفتاوى واقضية عمر بن الخطاب

    «لوجههما حتى يقضيا حجهما ، ثم عليهما حج قابل والهدى»

    فتاوى واقضية عمر بن الخطاب

  3. العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشرالعرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر

    «سئلوا عن رجل أصاب أهله وهو محرم بالحج؟ فقالوا»

    العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر

  4. المبين فى ادلة المرشد المعينالمبين فى ادلة المرشد المعين

    «وقال علي بن أبي طالب " وإذا أهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتى يقضيا حجهما»

    المبين فى ادلة المرشد المعين